حكم ذبح العقيقة وشروطها

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: منذ شهرين رزقني الله بولد وكنت قد عزمت على أن أقيم له العقيقة، لكن عدة ظروف  تحول دون تحقيق ذلك الآن، ففكرت في أن أشتري كمية من اللحم من عند الجزار لأقيم بها العقيقة، فهل يجوز ذلك أم لا بد من الذبح؟

 أجاب الأستاذ الدكتور محمد قاسم المنسي أستاذ الشريعة ووكيل كلية دار العلوم، بأن العقيقة لكي تسمى شرعاً عقيقةً لابد فيها من ذبح ذبيحة (شاتين عن المولود الذكر أو شاة واحدة عن الأنثى) وأشار إلى أنه من عجز عن ذلك واشترى لحماً بدلاً من الذبح وصنع به طعاماً لأهله وأقاربه وأصدقائه فهو مثاب مأجور على إحسانه، لكن لا يسمى ما فعله عقيقة؛ لأن العقيقة تطلق فقط على الذبيحة التي تُذبح عن المولود.

وبيّن فضيلته أن الشريعة الإسلامية جعلت من سنة العقيقة شكراً عملياً لله تعالى عبر ذبح حيوان وإعداد الطعام والتصدق به والأكل منه والإهداء للأقارب والجيران، لما في ذلك من تقارب وتماسك بين أفراد المجتمع.

 وأوضح أن إعطاء المحتاجين من صور الخير العظيمة لكنه لا يكون بديلة عن العقيقة التي شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال إنه إذا رغب المسلم في إحياء سنة من سنن الإسلام فعليه أن يفعل السنة التي فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا حرج عليه بعد ذلك أن يتطوع بالخير حيث يحب من مال أو إطعام طعام وغير ذلك.

برنامج (بريد الإسلام) عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم محمد عويضة.