تعرف على حكم عدد أشواط طواف التطوع والضوابط المتعلقة به

 

يجيب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية:  إن الطواف بالكعبة المشرفة عبادة عظيمة يُثاب عليها المسلم سواء كانت فرضاً أم تطوعاً؛ والحكمة منها هي إقامة ذكر الله تعالى، لقوله ﷺ: "إنما جُعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل".

أما بخصوص عدد الأشواط في طواف التطوع، فلا يشترط عند جماهير الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة أن يكون سبعة أشواط، بل يُثاب المتطوع على أي عدد يطوفه؛ وهو المنقول عن الصحابة كابن عباس وابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم، وعن التابعين كعطاء ومجاهد وسعيد بن جبير.

 وقد روى الإمام الشافعي عن عطاء أن ابن عباس كان لا يرى بأسًا في ألا يُتم المتطوع السبع ويكون له أجره، كما رُوي عن ابن أبي الشعثاء أنه أقيمت الصلاة وقد طاف خمسة أشواط فلم يتم السبع وصلى.

وبناءً على ذلك، يجوز شرعاً لمن أراد التطوع بالطواف أن يطوف أي عدد شاء من الأشواط، ويستحب له أن يكون العدد وتراً (سواء زاد عن السبعة أو نقص عنها)، ولا يشترط إتمام السبع؛ وإن كان الأفضل والأكمل إتمامها خروجاً من خلاف السادة المالكية الذين اشترطوا السبعة في صحة الطواف مطلقاً، والله أعلم.

 يذاع برنامج (بريد الإسلام) على إذاعة القرآن الكريم، تقديم محمد عويضة.