الأحكام المتعلقة بسجدة التلاوة

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام ) رسالة من مستمع يقول فيها كنا نؤدى صلاة الجماعة فى المسجد وقرأ الإمام آية السجدة ولم يسجد ، فقال البعض إن الصلاة باطلة لعدم سجود الإمام سجدة التلاوة. فما هى الأحكام الشرعية المتعلقة بسجدة التلاوة؟

أجاب الدكتور صبرى عبد الرؤوف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر بأن الفقهاء اتفقوا بأن السجود للتلاوة سنة مؤكدة ،فمن فعلها فله الثواب ومن تركها فلا عقاب عليه وصلاته صحيحة إن تركها القارئ أثناء صلاته.

وذكر أن عدد السجدات فى القرآن الكريم أربعة عشر فى الأعراف والرعد والنحل والإسراء والحج والفرقان والنمل والإنشقاق والأعلى،

وأوضح أنه يشترط فى سجود التلاوة ما يشترط لأداء الصلاة من طهارة واستقبال القبلة وستر العورة ومن قرأ ايه بها سجدة   يستحب له التسبيح حال سجوده.

وتابع حديثه قائلاَ على الانسان أن يأتى  بأى صيغة من صيغ التسبيح فيقول حال سجوده سبحان ربى الأعلى أو يقول اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي  للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته.تبارك الله أحسن الخالقين

ويستحب أن يقال فى السجود اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا، وامحُ عني بها وزرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، وتقبَّلها مني كما تقبَّلتها من عبدك داود عليه السلام.

وتابع أن هذا الدعاء خاص بسجدة التلاوة ويستحب أن يجمع بين هذه الأذكار ويدعو بما يريد من أمور الآخرة والدنيا فإن اقتصر على بعضها فقد أتى بالمطلوب وإن لم يتمكن القارئ بشئ من السجود فله أن يسبح إن لم يكن فى الصلاة، أما إن كان فى الصلاة

فالمستحب له أن يسبح بأى صيغة من صيغ التسبيح وإن لم يسجد المصلى الذى وقف على آية سجدة فإن صلاته صحيحة.

برنامج (بريد الإسلام ) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم الإذاعى فؤاد حسان.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم..اضغط هنا