أمين الفتوي : الأمثال في القرآن تبين قدرة الله فى توضيح المعانى

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: مامعنى المثل الوارد فى الآية (إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ).

وما هو الرمز فى هذه الآية؟

أجاب على فخر الدين أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية بأن الله لما ضرب للمنافقين المثلين فى قوله تعالى 

(مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ) قال المنافقين الله، فأنزل الله قوله (إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ) 

ليبين الله للمنافقين والمشركين أن له مطلق الحرية أن يضرب الأمثال فى كل شئ يريده.

وقال الحسن وقتادة: لما ذكر الحق تبارك وتعالى الذباب والعنكبوت وضرب بهما المثل للمشركين ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله فأنزل الله هذه الآية، وقال إن المعنى وراء هذا المثل بيان قدرة الله وعظمته فى توضيح المعانى وتقريبها لأذهان الناس بما يشاهدونه حولهم ويحسونه بحواسهم.

وذكر أن الله يضرب الأمثال بالمشاهد الملموسة ليكون التأثير أقوى وأعظم ولذلك فإن الناس تفرقوا إلى ضلالة وإلى هدى يضل به كثيراً ويهدى به كثيراً أى يوفق ويخذل.

وأوضح أن التمثيل بالبعوضة يرمز إلى صغر حجم المنافقين والمشركين وهوانهم على الله سبحانه وتعالى فمهما تعاظمت قوتهم هم أصغر عند الله من البعوضة كما أنه يرمز إلى حقارة الدنيا وما فيها لأنها زائلة ولا تساوى عند الله جناح بعوضة ولو كانت لها قيمة ما سقى الكافر منها شربة ماء. 

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم محمد عويضة