أستاذ الفقه بجامعة الأزهر يوضح مكروهات الصلاة

قال دكتور هانى تمام أستاذ الفقه بجامعة الأزهر : يُكره للمصلي أن يكبر للركوع والسجود بعد النزول لهم كأن يكبر للركوع بعدما ينزل ويسوي رأسه مع ظهره والسنة أن يكون ابتداء التكبير بعد الانتقال من القيام للركوع، وكذا الحال بالنسبة للسجود فيكره له أن يكبر بعدما يضع جبهته على الأرض والسنة أن يبدأ فى التكبير للسجود وهو نازل على الأرض.

وذكر أنه يكره للمصلي أن يقول  سمع الله لمن حمده بعد تمام القيام لأن السنة أن يقول ذلك عند بداية الرفع من الركوع.

وأضاف أنه يكره التثاؤب فى الصلاة لأنه من الشيطان ودليل على الكسل وإن غلب على المصلى التثاؤب فليكتمه وليدفعه عن نفسه ما استطاع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (  إِنَّ اللهَ يُحِبُّ العِطاسَ ، ويكرَهُ التثاؤبَ ، فإذا عطِسَ أحدُكم ، وحمِدَ اللهَ ، كان حقًّا على كُلِّ مسلِمٍ سمِعَهُ أنْ يقولَ : يرحَمُكَ اللهُ . وأما التثاؤبُ ، فإِنَّما هو من الشيطانِ ، فإذا تثاءَبَ أحدُكم ، فلْيَرُدَّهُ ما استطاعَ ، فإِنَّ أحدَكم إذا تثاءَبَ ، ضحِكَ منه الشيطانُ).

وبين أن التثاؤب يورث الغفلة والكسل وسوء الفهم ولذا كرهه الله وأحبه الشيطان وضحك منه ، وإذا لم يستطع المصلي دفع التثاؤب عنه فى الصلاة فليضع يده على فمه ، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا تثاءَب أحدُكم فلْيَضَعْ يدَه على فيه ؛ فإنّ الشيطانَ يدخُلُ مع التَّثاؤُبِ).

وأشار إلى أن الله قد حفظ الأنبياء من التثاؤب فمن خصائصهم أنهم لا يتثاءبون، وذكر بعض الفقهاء طريقة لدفع التثاؤب عن الإنسان وهى أن يخطر بباله  أن الأنبياء لم يتثاءبوا قط ولقد جرب مشايخ الحنفية هذه الطريقة فوجدوها كذلك .

وفى نهاية حديثه قال إنه ينبغي على المصلي أن يصفي قلبه وذهنه فى الصلاة ليخشع فيها وعليه أن يترك أي شئ يؤثر على خشوعه وإتمام صلاته .

 برنامج (صلوا كما رأيتموني أصلي) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم إعداد أمل سعد.