بداية ونهاية.. أمينة رزق رسمت شخصية الأرملة الحائرة باقتدارٍ وصدق

فى هذه الأيام تعيش العائلة المصرية احتفالها السنوى بالأم، والربيع بالطبع، ولعل الربط بين الأمومة والربيع قام على المعنى المشترك بينهما، معنى الخصوبة والحياة، ونحن هنا نحاول البحث عن الأمومة المصرية،

 وليس عندنا أفضل من الأمومة السينمائية، لأن بها صفة البقاء. ومن علامات السينما المصرية منذ أن أصبحت ناطقة مسموعة الفنانة أمينة رزق، التى شاركت فى فيلم سعاد الغجرية فى العام 1928، وكان مولدها الفنى على خشبة مسرح على الكسار فى روض الفرج، ثم انتقلت لتعمل مع أستاذها يوسف وهبى وكان ذلك فى العام 1924.

وذاكرة المشاهد تتذكر لها عشرات الأفلام التى ظهرت فيها بدور الأم، والزوجة التى تقاوم قسوة الزوج وقسوة الظروف التى تجعل منها نصف زوجة، بعد أن يتزوج عليها زوجها من أخرى. ولكن فيلم بداية ونهاية هو بالفعل بداية للكاتب نجيب محفوظ، لأن الرواية التى حمل الفيلم حوادثها وتفاصيلها وشخوصها واسمها كانت بداية عهد جديد فى حياته، انتقل من دائرة الكتاب الورقى إلى دائرة الكاميرا والبلاتوه والجماهيرية الواسعة.

وكانت الرواية مناسبة لبداية جديدة فى السياسة المصرية، فهى ظهرت على خشبة المسرح قبل ظهورها فى صورة فيلم سينمائى فى العام 1963، وهو العام التالى لتطبيق الميثاق وهو برنامج سياسى اقترحه الرئيس عبدالناصر على الشعب، وقامت فكرته على قيام تحالف بين العمال والفلاحين والرأسمالية الوطنية والمثقفين والجنود. فكانت بداية ونهاية متوافقة مع الفكر السياسى الجديد الذى تبنّى الطبقات الشعبية وتاريخ صراعها ضد الإقطاع فى العصر السابق على عصر ثورة 23 يوليو.

أما أمينة رزق الأرملة الفقيرة فهى التى عبرت عن أفكار نجيب محفوظ وصلاح أبوسيف، هى الفنانة التى تستطيع يا عزيزى القارئ أن ترى من خلالها أحياء القاهرة الشعبية فى ثلاثينات وأربعينات القرن العشرين، وترى الوضع الاقتصادى والاجتماعى للمرأة المصرية التى لا تعمل وتكتفى بالقيام بواجبات الزوجية والأمومة فى بيت موظف صغير.

كانت أمينة رزق وهى تقوم بدور الأرملة الحائرة بعد موت زوجها الموظف الصغير ترسم الشخصية باقتدار وصدق، الاقتدار هو النجاح فى الوصول إلى قلب وعقل المشاهد باستخدام الصدق، والصدق معناه الثقافة الواسعة والإحساس المرهف بالشخصية. فهى نجحت فى أن تنفرد فى عقولنا وذاكرتنا الجمعية بصورتها وهى تؤدى شخصية الأرملة القاهرية الشعبية.

وهناك أدوار أمومة قدمتها أمينة رزق فى أفلام أخرى ناجحة منها: السقامات، الكيت كات. وكان دورها فى مسلسل الأيام أم طه حسين علامة من علامات الدراما التليفزيونية، لكن أداءها شخصية الأرملة فى بداية ونهاية كان هو القمة فى مشوارها السينمائى.

«يوم مر.. يوم حلو» الذى قدم لنا خيرى بشارة برعاية الأم فـاتـن حمـامـة

الفنانة فاتن حمامة دخلت السينما فى طفولتها ولم تخرج منها. دخلتها من باب مسابقة أجريت لأجمل طفلة، وبعد فوزها ونشر صورتها فى مجلة المصور، طلب محمد كريم المخرج السينمائى الرائد طفلة تشارك الفنان محمد عبدالوهاب فى فيلم يوم سعيد.

وأرسل الأستاذ أحمد حمامة والد فاتن صورة ابنته إلى المخرج، وأعجب كريم بالطفلة، وانخرطت الطفلة فى العمل السينمائى، حتى وجدت نفسها واقفة أمام يوسف وهبى فى فيلم ملاك الرحمة، ومن بعد أفلام أخرى نجحت فى ترسيخ صورتها لدى الجمهور فى أربعينات القرن العشرين.

وكان من حسن حظ المخرج الشاب خيرى بشارة أن وافقت فاتن حمامة على المشاركة فى فيلمه يوم مر.. يوم حلو فى العام 1988، والفيلم من تأليفه وإخراجه. لكن الجميل فى هذا الفيلم قبول فاتن حمامة المشاركة ولم تكن هى البطلة الوحيدة، بل شاركت مجموعة من الفنانين فى البطولة الجماعية، وهذا له مبرر فنى. فهى صاحبة تاريخ طويل فى السينما، ويهمها التنوع فى الشخصيات التى تقدمها لجمهورها.

وشخصية الأم الأرملة التى تعول أربع بنات وولداً كانت جديدة ومختلفة عن الشخصيات التى قدمتها فى مشوارها الفنى الطويل. وفاتن حمامة كانت تحمل لقب سيدة الشاشة العربية، وتستحق اللقب، لأنها فى هذا الفيلم كانت هى القاعدة التى قام عليها نجاح فريق العمل كله.

هى الأم التى تجلس إلى ماكينة الخياطة ومعها ابنتها عبلة كامل تساعدها فى الخياطة، ومعها ابنتان إحداهما ممرضة، والحى الذى تدور فيه الأحداث هو حى شبرا فى القاهرة.

وعلى مستوى طبقة الصوت كانت فاتن حمامة تتكلم من طبقة الخجل والقلق، وهى طبقة تناسب الحياة التى تعيشها امرأة فقيرة مطلوب منها أن تعبر بالسفينة التى فيها أربع بنات وولداً إلى بر الأمان، فى ظل وجود زوج إحدى بناتها محمد منير الذى أفسد حياة هذه الأسرة. تزوج إحدى البنات، وأقام علاقة غير مشروعة مع شقيقة زوجته، وكان انتحارها هو الحل الذى لجأت إليه للهروب من الفضيحة وتأنيب الضمير.

والأم الأرملة فاتن حمامة مطلوب منها أن تواصل الكفاح فى ظل هذه الظروف الصعبة، ونجحت سيدة الشاشة العربية فى تقديم خيرى بشارة وإضافة اسمه إلى قائمة المخرجين الكبار، ونجحت فى رسم الشخصية التى عاشت فى وجدان الجماهير، وأصبحت عائشة محمد المنادى من شخصيات السينما المصرية التى لا تُنسَى.

فردوس محمد.. الفلاحة التى هزمت المعلمة شفعات فى شباب امرأة

المخرج صلاح أبوسيف هو الواقعى الرائع، المنحاز للناس والكادحين منهم على وجه التخصيص. فهو من أب كان عمدة فى شمال الصعيد، وكانت والدته امرأة متعلمة من مواليد بولاق مصر المشهور عند الناس باسم بولاق أبوالعلا وهى التى رفضت الحياة فى الريف واختارت العودة إلى القاهرة، وجعلت ولدها صلاح يلتحق بالمدارس ثم شركة مصر للغزل والنسيج، ثم استوديو مصر، وسافر فى بعثة دراسية إلى فرنسا ودرس السينما.

وفى مشواره كله كان يبحث عن بطولات المكافحين الكادحين. على سبيل المثال نرى فى فيلم الأسطى حسن صورة حى بولاق الذى عاش فيه أبوسيف، رغم أن القصة كتبها فريد شوقى وفريد من أبناء حى السيدة زينب القاهرى الشعبى.

وفى فيلم شباب امرأة بلغ صلاح أبوسيف مرحلة من النضوج الفنى جعلته يختار فريق عمل مناسب لشخصيات السيناريو، وكانت فردوس محمد هى الأم الفلاحة التى كافحت فألحقت ولدها إمام البلتاجى حسنين بمدرسة دار العلوم بالقاهرة، وهذا نجاح كبير دفعت ثمنه غالياً حتى يصبح ولدها الأفندى الذى تتباهى به.

لكن شفعات المعلمة صاحبة البيت الذى سكن فيه إمام سرقت صحة وشباب إمام، إلا أن الأم الفلاحة انتصرت فى النهاية وانتزعت ولدها من بين مخالب شفعات، واستعاد إمام نفسه ونجح فى دراسته وحققت الأم الفلاحة حلمها.

وفردوس محمد نشأت يتيمة الأبوين وربّاها الشيخ على يوسف رئيس تحرير جريدة المؤيد لقرابة ربطت بينه وبين والدة فردوس. وتزوجت فردوس مرتين ولم يرزقها الله بأولاد أو بنات، وماتت بالسرطان فى العام 1961 وهى من مواليد 1906، وبرعت فى أدوار الأمومة فى السينما حتى أصبحت صاحبة بصمة تميزها عن غيرها من الفنانات.