حكم اليمين الغموس

 

أجاب أستاذ دكتور عبدالمنعم أحمد سلطان أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق جامعة المنوفية بأن اليمين الذى حلفه السائل لتبرئة نفسه يمينًا يسميه العلماء"اليمين الغموس" وسميت بالغموس؛ لأنها تغمس صاحبها فى الإثم والنار إن لم يتب الحالف.

 

وذكر أن القرآن الكريم نهى عن الحلف فى غير حاجة كما فى قوله تعالى (وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ)

ومعناها كما قال بعض المفسرين أى لا تكثروا الحلف بالله ولو كنتم بارين مصلحين، وقال ينبغى على الإنسان ألا يحلف إلا إذا وجدت حاجة إلى الحلف 

 

وقد اختلف العلماء بشأن اليمين الغموس هل لها كفارة أم لا وذلك على قولين الأول: لا كفارة لليمين الغموس فمن حلف على شيء وهو كاذب لا كفارة عليه، وقال سعيد بن المسيب هى من الكبائر وهى أعظم من أن تكفر وهى من الكبائر ولا توجد كفارة لان الكفارة لا ترفع إثمها فلا تشرع فيها، وقد جاء فى الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتلُ النفس واليمين الغَموسُ)، والرأى الثانى أن لليمين الغموس كفارة لأنه وجد من حالف بالله فوجبت فيه الكفارة وهذا مروى عند الشافعى وأحمد.

 

وفى نهاية حديثه قال: يجب على من حلف يميناَ كاذباَ وهو يعلم أن يتوب إلى الله وأن يعزم على ألا يكرر ما وقع فيه عسى أن يتوب الله عليه، واذا أضر يمينه أحدا عليه أن يعوضه نتيجة حلفه الكذب، وإن كان الضرر معنويا يستسمحه ويتوب.

 

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم دكتور أحمد القاضى

 

لمتابعة البث المباشر.. اضغط هنا