تعرف على حكم طاعة الأم فيما يتعارض مع مصلحتها

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: والدتى مريضة مرضاَ شديداَ ،ومنعها الأطباء من تناول أطعمة معينة ،ولكنها تصر على تناولها وتغضب إذا لم نحقق رغباتها فهل نكون آثمين إذا لم نحقق رغباتها؟

أجاب أستاذ دكتور صبرى عبد الرؤوف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر بأن الله أمرنا بحسن رعاية الوالدين والإحسان إليهما فقال تعالى فى سورة الإسراء(وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ).

وأوضح أن هذه الآية توجب على الإنسان حسن رعاية الوالدين وعدم الإساءة إليهما حتى بكلمة أف وهى كلمة تدل على الضجر من سوء تصرف الوالدين،وقال خلال حديثه ببرنامج (بريد الإسلام) إن من حسن رعاية الوالدين حفظهما من كل ما يجلب الضرر ولهذا يجب على الأبناء وقاية الآباء من كل طعام يؤدى إلى إلحاق الضرر بالوالدين ولهذا قيل درهم وقاية خيرمن قنطار علاج و راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام..

وأكد ضرورة أن نتعامل مع  الوالدين بأدب واحترام وشفقة وإن أساءوا إلينا فإن الواجب أن نغض الطرف على أخطائهما ولكن لا يجوز أن نطعمهم ما يضرهم لأن النفس أمارة بالسوء ،وشدد على أن بر الوالدين بما لا يجلب الضرر لهم والإنسان كما يدين يدان ،مستشهداَ بما قاله الإمام أحمد عن وهب إن الله عز وجل   قال في بعض ما يقول لبني إسرائيل : إني إذا أطعت رضيت ، وإذا رضيت باركت ، وليس لبركتي نهاية ، وإني إذا عصيت غضبت ، وإذا غضبت لعنت ، ولعنتي تبلغ السابع من الولد.

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم محمد عويضة.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم..اضغط هنا