حكم تأخير الحج لتزويج الأبناء

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها بلغت سن المعاش وحصلت على مكافأة نهاية الخدمة وكنت أنوى أداء فريضة الحج ولكنى أجلت الحج لتزويج ابنتى فما حكم ذلك وهل أخطأت؟

أجاب أستاذ دكتورصبرى عبد الرؤوف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر بأن الفقهاء اتفقوا على أن الحج لا يجب إلا بتحقق شرط الاستطاعة لقوله تعالى (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا)
وذكر أن الفقهاء اتفقوا على أن الاستطاعة تكون بالمال والبدن وأمن الطريق ذهابا وإياباً
وقال للسائل: إن تزويج البنت أولى من أدائك لفريضة الحج لأن المستفيد من أداء فريضة الحج من حج فقط وهو الذى يحصل على الثواب أما الزواج فإنه يعمل على إعفاف شخصين عن طريق مشروع لعل الله يجعل منهما الذرية الصالحة لبناء مجتمع قوى متماسك.
وأوضح أن الإنسان اذا كان مستطيعاً فإن الحج يكون واجبا عليه كما أن تجهيز البنت وتهيئتها لبناء عش الزوجية قد أصبح واجباً فى هذا الزمن واصبح ولى الأمر مطالباً بتجهيز ابنته أو ابنه على إتمام الزواج وطالما اجتمع عندنا واجبان الأول الحج والثاني تزويج البنت ومن القواعد الفقهية المقررة لا يترك الواجب الا لواجب فلا مانع لهذا الاب أن يؤجل فريضة الحج لوقت آخر إلى أن ييسر الله عليه فسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فرض الله عليه الحج فى السنة الثامنة من الهجرة ومع ذلك لم يحج إلا فى السنة العاشرة من الهجرة وقد أناب أبا بكر فى السنة الثامنة والسنة التاسعة وهذا أن دل يدل على وجوب الحج على التراخى وليس على الفور وعند اجتماع الواجبات فإننا نقدم الأهم منهما والأهم هنا تزويج البنت لتصون شرفها وتحفظ كرامتها.
برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبرإذاعة القرآن الكريم الساعة ٦.٣٠ صباحا تقديم محمد عويضة