(بريد الإسلام) يوضح حكم السلام على الميت

ورد إلى برنامج بريد الإسلام رسالة من مستمع يقول فيها : إذا زرت قبر والدى وسلمت عليه هل يرد على السلام وهل يعرف الميت من يسلم عليه؟

أجاب عطية لاشين أستاذ الفقه عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف بأن للمسلم على أخيه المسلم حقوق ولو إذا وارى جسمه التراب فإن المسلم إذا مات فلا يفصله الموت ولا يقطعه عن الأحياء بل تظل العلاقة قائمة والحقوق مؤداة.

وذكر أن الإسلام قد شرع ما يقوم به الأحياء تجاه الميت من غسل وتكفين وصلاة جنازة ودفن فى القبر كما أن الميت ينتفع بما يقدمه الحى قريباً أو أجنبياً بإذن أو بغير إذن .

وأوضح أن من صور انتفاع الميت بما يقوم به الحى دعاءه  بالتثبيت عند سؤال الملكين له فعن عثمان -رضي الله عنه- قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل"، وينتفع الميت كذلك بزيارة قبره من قبل الحى فقال رسول الله ﷺ: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها"، وقال إن الموت ليس نهاية المطاف بالنسبة لمن مات  فهو مرحلة انتقالية بين الدنيا والآخرة والإنسان بعد موته حى حياة حقيقية بكيفية لا يعلم حقيقتها إلا الله والدليل على ذلك أن النبى صلى الله عليه وسلم قد خاطب قتلى إحدى الغزوات فتعجب من ذلك الأحياء وعبروا عن دهشتهم بقولهم للرسول أتخاطب الموتى فقال : "والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ، ولكن لا يستطيعون أن يجيبوا "

وقال إن الميت يشعر بمن يزور  قبره ويعرفه ويرد عليه السلام قال ابن عبد البر: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" ما من مسلم يمر على قبر أخيه كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام" .

وروى بن القيم فى كتابه الروح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "إذا مر الرجل بقبر أخيه يعرفه فسلم عليه؛ رد عليه السلام وعرفه، وإذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه؛ رد عليه السلام".

وكان رسول الله اذا مر على القبور سلم عليهم قائلاً : "السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون، غداً مؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون".

فسلام سيدنا محمد على أصحاب القبور يدل على حياتهم والا كان السلام عبثاً وسيدنا محمد منزه عن العبس.

برنامج بريد الإسلام يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم فؤاد حسان.