هل هناك فرق فى التكاليف بين البشر؟

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: هل هناك فرق فى التكاليف بين البشر أجاب أستاذ دكتور محمد نبيل غنايم أستاذ الشريعة الإسلامية أن أصل التكليف واحد بين الجميع كإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً.

وذكر أن هناك أعذار تخفف من هذه الفرائض فالفقير لا زكاة عليه والمريض يصلى قاعداً اذا لم يستطع القيام والصائم اذا كان عليه سفر أو به مرض يفطر ثم عليه عدة من أيام أخر، وغير المستطيع لا يقوم بالحج مع أنه ركن من أركان الإسلام، فهناك تفاوت فى حدود الأعذار الشرعية.

واوضح أنا أصل التكليف واحد وقد أجاب الله فى قوله (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَت)

وقد أنزل الله تطميناً لأصحاب رسول الله عندما خافوا من قوله (وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ).

وقد بكى الصحابة من هول الحساب على حديث النفس الذى يقع فيه البعض من وسوسة الشيطان ونزغاته أو نزعات النفس لذلك أمر الله تعالى بالإستعاذة من الشيطان قال تعالى (وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ )، وقوله (و إما  يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ)، وقوله ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).

وقال إن الله عفى عنا من الحساب على حديث النفس لأنه قهرى وجعل الله الحساب على العمل والإختيار وجعل ذلك قاعدة لكل التكاليف الربانية فلا تكليف الا فى حدود الطاقة والإستطاعة  ويتضح ذلك فى قصر الصلاة وصلاة المريض والطهارة البديلة بالتيمم عن الماء  والعبرة بالعمل وليست فى حديث النفس، فمن عمل صالحاً فلنفسه ومن اكتسب سيئة فعلى نفسه  وصدق الله العظيم بقوله (وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم إبراهيم مجاهد.