"بيت للكل":الإعلام والمنصات يمكن أن تكون سلاحًااستباقيًا لحماية الدولةوالمجتمع

وأكد اللواء هشام حلبي أن الصراعات لم تعد تستهدف الجيوش والمؤسسات العسكرية فحسب، وإنما امتدت إلى القطاعات المدنية والوعي الجمعي، في محاولة لإحداث حالة من التفكك والهدم من الداخل، مشددًا على أهمية دور السينما والرواية في مواجهة هذه التحديات، وضرورة الانتقال من مجرد الدفاع إلى الاستباق والتوعية.

 

وأضاف أن الحرب دائمة التغير،وأن فكرتها الأساسية أصبحت تقوم على الهدم من الداخل، مستخدمًا ومستهدفًا مكونات الدولة المدنية.

 

وأوضح أن الدولة فيما يتعلق بالحرب تنقسم إلى قسمين: قوات مسلحة وقطاعات مدنية مختلفة المكونات مضيفا أن الحروب التقليدية كانت تستهدف القوات المسلحة أولًا ثم الاحتلال، لكن هذه الطريقة أصبحت مكلفة للغاية، ما دفع الدول العظمى إلى البحث عن حل بديل عبراستهداف القطاع المدني وإضعافه وتفكيكه، لأن انهيار القطاع المدني يعني انهيار الدولة.

 

وأشارإلى أن الهدم من الداخل يعتمد على كسرالإرادة، واستغلال المذاهب الدينية والعرقيات في دول عاشت مكوناتها معًا لسنوات طويلة وتساءل: لماذا تتحول هذه المكونات إلى صراع الآن؟ مؤكدًا أن الإجابة تكمن في "الهدم من الداخل".

 

وأضاف أن مصر بمسلميها ومسيحييها يصعب الدخول بينهم بسهولة، لذلك يُستهدف خلق احتقان نفسي وجعل المواطن عدوًا للحكومة، عبر الأفلام وحرب الرواية والحرب الإدراكية.

 

وفرّق اللواء هشام حلبي بين الحرب الإدراكية التي تستهدف التفكير والنخب، وحرب الرواية التي تستهدف العاطفة كما أوضح أن الحرب النفسية تُوجّه إلى الجيوش وقت الحرب، بينما العمليات النفسية تُوجّه إلى المدنيين والعسكريين في السلم والحرب، وتشمل تسع آليات رئيسية منها الشائعات، وتهدف إلى تشكيل الرأي العام.

 

وحذّرمن أن السبق على الرأي العام خطير، لأن الرأي العام إذا اتجه في اتجاه خاطئ لا يعود سريعًا وشدد على أن التكنولوجيا والسوشيال ميديا أدوات محترفة للجانبين، وعلينا استخدامها باحتراف، مع إعطاء الأولوية للاستباق لا رد الفعل، لأن"السينمائي مقاتل"يجب أن يفهم مبادئ الحرب، وفي مقدمتها المفاجأة والمبادأة.

 

وأكد اللواء هشام حلبي أن يحيى العلمي وإنعام محمد علي جاءا من خلفية ثقافية راسخة ومد ثقافي واسع امتد من الأربعينيات والخمسينيات والستينيات حتى السبعينيات، فامتلكا حسًا وطنيًا وقراءة استباقية، وجمعا بين الاحتراف والثقافة؛ فكانا مثقفَين محترفَين، وهو أمرشديد الأهمية.

 

وأضاف أن السينما تدخل الحروب لأنها تصنع الصورة الذهنية وتغيّرها، وأن السينمائي في هذه المعركة مقاتل، وأشار إلى أن الحرب النفسية تستهدف كسر انتماء الإنسان لجيشه وأرضه ووطنه؛ ولفت إلى أن أهل غزة نجحوا في استخدام السوشيال ميديا والتوثيق، وأن سلاح المنصات ذو حدين، ولا يجب الخوف منه بل استخدامه باحتراف.

 

من جانبه أشار الناقد الفني أحمد سعد الدين إلى أن فيلم "الممر" الذي عُرض عام 2019 جذب نحو 90% من جمهوره من فئة الشباب، وهو ما يعكس اهتمامهم بمعرفة الأحداث وفهم تفاصيلها مشددا  على ضرورة ألا يظل الخطاب الفني والإعلامي في موقع المتلقي والمدافع فقط، مؤكدًا أهمية المبادرة والتحرك بفاعلية. 

وأضاف أن حرب 1973 أصبحت عقدة للجانب الآخر، حتى أنهم أنتجوا ثلاثة أو أربعة أفلام عن شخصية واحدة ليُشككوا فيها وفي الرواية وفي المقابل، أعمال مثل "رأفت الهجان"، و"جمعة الشوان"، و" الصعود إلى الهاوية"، و"الطريق إلى إيلات" كبّرت صورة البطل المصري وقال إن فيلم "الطريق إلى إيلات" وثّق عملية حقيقية، ومن أبطاله من لا يزالون على قيد الحياة، ما يجعله قدوة.

 

وتابع: نحتاج إلى صناعة "مثل أعلى" وقدوة، والقدوة لا تأتي بقرار أو ورقة مكتوبة، بل عبر الرواية السينمائية، لأن الجانب الترفيهي يجذب الشباب والكبار، وداخله توضع الفكرة. 

وأشار إلى أن فيلمي "أغنية على الممر" و"لممر" نجحا في نقل عقيدة الجندي المصري البسيط، الذي يترك أهله وزوجته لأن الأرض أهم، مستشهدًا بفيلم "الأرض" وفكرة أن الأرض عرض، وأن النصر أو الشهادة، مع عدم ترك السلاح أو الأرض.

 

وروى سعد الدين تفاصيل من "الطريق إلى إيلات"، منها أن القبطان عمر عز الدين قال إنهم اجتمعوا وهم شباب في الخامسة والعشرين والسادسة والعشرين، وذاهبون لعملية احتمال ألا يعودوا. وأشار إلى مشهد الشهيد البرقوقي الذي أصيب بتسمم أكسجين تحت الماء، وكان إذا صعد سيُكشف، ففضل الموت تحت الماء حتى لا تُكشف العملية؛ كما ذكر أن القبطان عمر عز الدين والقبطان نبيل عبد الوهاب وزملاءهما وضعوا الألغام، ولم يتركوا البرقوقي كي لا تمسكه إسرائيل وتعلن ذلك، وعلق: هذه العقيدة تتوارثها الأجيال، وهؤلاء هم المثل الأعلى.

 

وذكر أن المخرجة إنعام محمد علي كانت تُشبه المجنّدة؛ امرأة بالغة الدقة في عملها، وقد تجلّى ذلك في نقلها تفاصيل فيلم "الطريق إلى إيلات" وأضاف أنه حين ينقل المخرج يحيى العلمي شخصية البطل العظيم رأفت الهجان وجهاز المخابرات بكل تفاصيله، يخيّل للمشاهد أن يحيى العلمي نفسه قد جُنّد؛ إذ لا يمكن لغير رجل مقاتل أن ينقل هذه التفاصيل بهذا الإتقان.

 

وأكد أن الأفلام القصيرة والتوثيقية، من خمس إلى عشر دقائق، دخلت مهرجانات كان وفينيسيا وبرلين وفازت بجوائز، وغيّرت نظرة الغرب، مستشهدًا بتجربة رشيد مشهراوي في "مسافة صفر"التي تضم عشرة أفلام قصيرة، أحدها يصوّرشخصًا أمام دبابة وهو يضرب وقال: إذا كان الباطل محترفًا فيجب أن نكون أكثر احترافًا، وإذا كان الهدف المخاطب لا يستطيع مشاهدة ساعتين، نقدم له خمس دقائق أو عشرًا.

 

واختتم الضيفان بالتأكيد على أن المعركة الحالية معركة وعي ورواية، وأن السينما والإعلام والمنصات يمكن أن تكون سلاحًا استباقيًا لحماية الدولة والمجتمع.

 

يذاع برنامج "بيت للكل" يوم الجمعة الساعة الحادية عشرة مساءً، أسبوعيا بالبث المشترك في توقيت واحد على شاشة القناة الأولى والفضائية المصرية والقنوات العامة بفلسطين والأردن والعراق.