د. الهلالى : حل أزمة إزدحام الحجيج فى التعددية الفقهية

قال الدكتور سعد الدين الهلالى أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر إن الله سبحانه وتعالى قال : " وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا " ، والخطاب هنا للناس فمن يستجيب للنداء صار مؤمنا به ، ومن نوى الحج عليه رد جميع الحقوق والمظالم إلى العباد ومسامحة البشر قبل سفره للحج تلبية لله وتدريب على رد حقوق العباد ، وقد قال أبي هريرة رضى الله عنه : "خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال "أيها الناس، قد فرض عليكم الحج فحجوا"، فقال رجل: أفي كل عام يا رسول الله، فسكت، حتى قال ثلاثا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو قلت: نعم، لوجبت، ولما استطعتم"، ثم قال: ذروني ما تركتم، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم" والحج يمحى الذنوب الدينية ولا يمحى حقوق العباد والتى ليس لها حل غير المسامحة ،فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من حج لله فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه) .

وأضاف الهلالى خلال لقائه لبرنامج (مجلس الفقه) أن للحج شعائر  معينة فى ايام معدوات ، ولحاج ميقات زمنى للتوجه إلى بيت الله الحرام يبدأ من بداية شوال إلى التاسع من ذى الحجة ، فضلا عن الميقات المكانى للحج فهناك سعة اختيار المكان الميقاتى للإحرام  وهناك شعائر تقديم وتأخير لمناسك الحج وجميعها أراء فقهية تسهم فى حل أزمة زحام الحجيج .

وأوضح الهلالى أنه من رحمة الأراء الفقهية أن جميع النسك الأربعة بعد يوم عرفة ( رمى _ذبح _ حلق _ طواف) هى سنة فى الترتيب بينما الإمام مالك قال واجب بينما  المبيت فى منى قال أبوحنيفة سنة وجمهور الفقهاء قال واجب طواف الوداع مالك قال سنة الفقهاء واجب ويجوز الجمع بين طواف الافاضة والوداع ، ولذلك فاجتماع الفقهاء على أن الترتيب سنة يحل أيضا أزمة التزاحم بين الحجاج .

(مجلس الفقه) يذاع اسبوعيا على شاشة الفضائية المصرية

تقديم : محمد الجندى

اخراج : خالد حجازى

لمتابعة البث المباشر للقناة الفضائية المصرية..اضغط هنا