الإمام الأكبر يتناول بالشرح والتفسير معنى  اسمى الله الضار النافع 

وأوضح فضيلة الإمام الطيب كيف أن فعل الضر والنفع نُسب لله تعالى في القرآن الكريم وبإثبات أنه لا يجوز للإنسان -بمنطق العقل- عبادة ما لا يضر ولا ينفع ، فهناك الكثير من الآيات التي تُشير لهذه الصفة بمدلولها وليس بلفظها.

وأشار فضيلته لكتاب أبى بكر العربي أحد علماء الأندلس عن أسماء الله الحسنى بعنوان (الأمد الأقصى) والذي تحدث فيه عن النفع الذي لا ضرر فيه، وعن الضرر الذي لا نفع فيه ، وهنا يذهب بِنَا لمبدأ الحُسن والقُبح.

وقال فضيلته إن للأشاعرة رأي يفسرون منه الحُسن والقبح فيقولون إن الحُسن والقبح يتحددان من مباديء الشريعة ، فما يوافق الجائز والحلال فهو حسن وما يوافق الحرام والمكروه فهو قبيح فيقول الأشاعرة إن الفعل (لما حُرِّم قُبِّح) ، أما المعتزلة فيقولون إن الفعل (لما قُبِّح حُرِّم ) ، ولهما - المعتزلة والأشاعرة-منطقان في النفع والضرر؛ فالمعتزلة يقولون إن الضرر لا يمكن أن نصف به الله سبحانه وتعالى إِلَّا إذا كان في مقابله عِوَض؛ لأن الله عادل ولا يضر المؤمن إِلَّا إذا عوضه عن ألمه وإلحاق الضرر به، وهنا يكون ضررا مؤقتا ينقلب لنفع ، أما الأشاعرة فهم يقولون إن معنى الضار النافع لابد وأن يساق مع مفهوم العدل ، فالله ضارٌ نافع عادل ؛ أي بما لا يُلحَق ظلماً بأحد فهو عندما يضر عبداً فهو يضره من باب العدل الذي يستحقه هذا العبد والعكس صحيح سواء عرفنا الحكمة من هذا الضرر أو لم نعرف فهو حسنٌ من الله تعالى .

برنامج (الإمام الطيب) يعرض يومياً على شاشة الفضائية المصرية في تمام الخامسة مساءً 
تقديم : د.محمد سعيد 
رئاسة التحرير: نادية بغدادي

 إخراج : بهاء العزب

لممابعة البث المباشر للفضائية المصرية...اضغط هنا