الإمام الطيب : الأمرِ والنهي بالقرآن ليس بالضرورة للتكليفٌ أو الحُرمة

بيّن فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف رئيس هيئة كبار الحكماء المسلمين أن صيغة فعل الأمر (افعل)

بيّن فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف رئيس هيئة كبار الحكماء المسلمين أن صيغة فعل الأمر (افعل) وكل ما يُقاس عليها في القرآن الكريم لا تعني بالضرورة التكليف بالفعل على الوجوب ، وكذلك ليس كل صيغ النهي (لا تفعل) تعني بالضرورة الحُرمة ، حيث وضح فضيلته أنه ينبغي علينا عدم الاكتفاء بصيغ الأمر والنهي لتحديد التكاليف الشرعية والمحرمات، بل يجب أن تقترن بدليل خارجى يؤكد هذا النهى أو التكليف.

أفاد فضيلته في حديثه اليومى لبرنامجه الرمضانى (الإمام الطيب) أن الله سبحانه وتعالى لا يكلف الإنسان إلّا بما يتسع له وقته وقوته وقدرته ، لذلك نجد أن التكاليف الشرعية ليست كثيرة وكذلك صيغ النهي في القرآن الكريم على قلتها فهي لا تستلزم التحريم في كل الأوقات ،بل على العكس فإن النبى محمد صلى الله عليه وسلم أكد أن العمل القليل الدائم أحب إلى الله من الكثير المتقطع وذمّ صلى الله عليه وسلم المتشددين في الدين والعبادات والواقفين على الظواهر والمتنطعين، فقال في الحديث الشريف : (هلك المتنطعون )وكررها ثلاثا.

كما أكد فضيلة الإمام الطيب  أن يُسر الإسلام و وسطيته تظهر جلياً فى أن مجرد الاقتصار على أداء الفرائض يكفي لأن يحقق للفرد المؤمن سعادة الدنيا والآخرة ، فقال صلى الله عليه وسلم : (ما من عبدٍ يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويُخْرِج الزكاة ويتجنب الكبائر السبع إلّٰا فتّحت له أبواب الجنة فقيل له ادخل بسلام).

وقال فضيلته إن المتشددين والمتنطعين يتحدثون عن إسلامٍ لا نعرفه نحن المسلمون ، ويجعلون منه قائمةً من الممنوعات والمحرمات في حين أنه  أباح للمسلم كل شيء إلا ما يضره ويؤذيه هو أو غيره من الناس.

برنامج (الإمام الطيب ) يعرض يومياً على شاشة الفضائية المصرية في تمام السادسة والربع مساءً،إخراج : بهاء العزب.