صور نادرة.. أضواء على الكشف الأثرى بموقع عيذاب بحلايب

ويلقي هذا الكشف الأثري الضوء على البنية التحتية لميناء عيذاب أحد أبرز وأهم الموانئ المصرية خلال العصور الإسلامية. 

 

وفي تصريحات لأخبار مصر  اوضح د. عبد الرحيم ريحان رئيس حملة الدفاع عن الحضارة المصرية ان البعثة المصرية كشفت أيضًا عن بقايا أساسات مبانٍ سكنية وأبراج مراقبة ومنشآت خدمية بما يشير إلى وجود منظومة متكاملة لإدارة الميناء وتلبية احتياجات الحجاج والتجار الذين توافدوا عليه عبر قرون طويلة، 

 

كما عثرت البعثة على مجموعة من اللقى الأثرية المهمة من بينها كسر فخارية تعود إلى العصر الفاطمي بعضها مطلي باللون الأخضر إلى جانب شظايا من الخزف الصيني المستورد. 

 

كشفت البعثة عن قطع من الخزف الأخضر أرجح أنه سيلادون صينى أو تقليد الصينى وهو نوع من الخزف ارتبط بالبلاط الإمبراطوري الصيني ويشبه لونها اليشم الذي كان تقليديًا أثمن المواد في الصين فى عهد أسرة يوان وانتشر تقليد السيلادون الصينى فى مصر فى العصر المملوكى نتيجة التأثر بالمنتجات الخزفية الصينية فى تلك الفترة ويرجع إعجاب الناس بهذا النوع إلى عجينته النظيفة مما يفسر إقبالهم على شرائه فى أسواق القاهرة والفسطاط وعثر على هذا النوع من الخزف أيضًا فى الميناء المملوكى بطور سيناء مما يؤكد العلاقات التجارية بين مصر والصين وبلدان جنوب شرق آسيا فى تلك الفترة.

 

 

دخلت فى بناء المبانى المكتشفة فى عيذاب اليوم نوع من الأحجار " الأحجار المرجانية" تكونت من مواد بحرية من قواقع وترسيبات بحرية شكلها غير منتظم ولكن تتمتع بصلابة وقوة واستخدمت فى معظم المبانى المطلة على البحر الأحمر فى مصر مثل ميناء الأنباط بدهب وميناء الطور المملوكى

 

 

يقع على البحر الأحمر فى أملاك الدولة المصرية يقابلها من الغرب على النيل بلدة أبو سمبل، ومن جهة الشرق من الجزيرة العربية بلدة رابغ شمال ثغر جدة وعلى بعد 130كم منها، وقرب عيذاب تقع منزلة حميثرى التى توفى فيها ولى الله الشيخ أبو الحسن الشاذلى قطب الطريقة الشاذلية عام (656هـ / 1258م) عند سفره إلى الحج فى طريقه إلى عيذاب بقرب الحد الفاصل بين مصر والسودان فى الجنوب الغربى لعيذاب وعلى بعد 140كم منها.

 

ووجدت بعيذاب آثار من عصر البطالمة من تماثيل صغيرة عليها كتابات يونانية، وكان سكانها من قبائل البجة يبنون بيوتًا وعشش لإنزال الحجاج وهى المرسى الوحيد لكل من أراد الحج من أهل أفريقيا وكانت المراكب القادمة من الشرق بطريق البحر الأحمر تمر على عدن ثم عيذاب حيث تنقل منها البضائع بالجمال إلى قوص ومنها إلى المدن المصرية فى النيل إلى القاهرة وبعد اتخاذ الحجاج المصريين طريق طور سيناء إلى الحرمين الشريفين ضعفت حركة عيذاب الاقتصادية والاجتماعية حتى قضى عليها ملك النوبة داود عام (760هـ / 1358م)