حكم التصدق بكل الثروة وحرمان الورثة من الميراث

لا يجوز لصديقك هذا أن يتصدق بكل ماله وأن يحرم أبناء إخوته من ميراثه؛ وذلك للأسباب الآتية:

إن الأموال التي أنعم الله تعالى بها عليه ليست أمواله ولكنها أموال لله سبحانه وتعالى؛ لأن الله عز وجل هو المالك الحقيقي وقد استخلفه فيها. والأولى به أن ينفقها فيما أحل الله تعالى وأن يتجنب ما حرمه سبحانه وتعالى.

 *  شرع الله تعالى الميراث لانتقال الاستخلاف في الأموال من جيل إلى جيل فيعم النفع وتستمر عمارة الأرض.

 وأوضح أن الله سبحانه وتعالى تولى بنفسه تقسيم هذه التركة والثروة ولم يجعل ذلك التقسيم لملك مُنزَّل ولا لنبي مُرسَل وجعل الالتزام بهذا التقسيم فرضًا من فرائضه وحدًا من حدوده فمن التزمه كان من أهل الجنة ومن خالفه كان من أهل العذاب المهين، كما جاءت بذلك آيات سورة النساء.

 

وقال إن موانع الإرث محدودة شرعًا في ثلاثة موانع هي: القتل واختلاف الدين والرق، وليس من بينها العقوق أو الخصام والقطيعة؛ والدليل حديث سعد بن أبي وقاص: إن سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي الله تبارك وتعالى عنه كان غنيًا وليس له إلا بنت واحدة فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في التصدق بجميع ماله فنهاه صلى الله عليه وسلم فقال: بنصفه؟ فنهاه صلى الله عليه وسلم، فقال: بثلثه؟ قال: "نعم، والثلث كثير".

 

فأصبحت الوصية مُحدَّدة بثلث المال لا أكثر، وعلَّل ذلك بقوله صلى الله عليه وسلم: "إنك أن تَذَر ورثتك أغنياء خيرٌ من أن تذرهم عالة".

 

 

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم دكتور أحمد القاضى