د.محمود شلبي: عيادة المريض وزيارته من حقوق المسلم

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: ما تفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي أَجَلِهِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا، وَهُوَ يُطَيِّبُ نَفْسَ الْمَرِيضِ"؟

وقد أجاب د.محمود شلبى مدير إدارة الفتوى الهاتفية بدار الإفتاء المصرية بأنه من المقرر شرعا أن عيادة المريض وزيارته من حقوق المسلم على المسلم؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "حقُّ المُسلمِ على المُسلمِ خمسٌّ: ردُّ السلام وعِيَادَةُ المريض واتباع الجنائز وإجابة الدَّعوة وتَشميتُ العاطِس".

وذكر أن الشرع رتب على عيادة المريض أجرا عظيماً لما يدخل على المريض من السعادة والأنس، موضحا أن الدعاء للمريض مطلوب فى كل حال لقوله تعالى: "ادعوا ربكم تضرعا وخفية" و" وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ".

وقد رغب الشرع فى دعاء المسلم لأخيه وبين أنه مستجاب؛ فعن أبى بكر الصديق رضي الله عنه قال: دعاء الأخ لأخيه فى الله يستجاب.

وَكَانَ بَعْض السَّلَف إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو لِنَفْسِهِ يَدْعُو لِأَخِيهِ الْمُسْلِم بِتِلْكَ الدَّعْوَة؛ لِأَنَّهَا تُسْتَجَاب وَيَحْصُل لَهُ مِثْلهَا.

مضيفا أن هذا الحديث يسن للمسلم إذا دخل على مسلم لعيادته وزيارته أن يدعو الله عز وجل بما يخفف عنه حزنه ويُفرِّج عنه كربه فيما يتعلق بمرضه وأجله؛ كالدعاء له بطول العمر وذهاب المرض ونحو ذلك؛ كأن يقول له: لا بأس طهورٌ إن شاء الله، أو سيشفيك اللَّه ويعافيك، أو يُطَوِّلُ الله عمرك وما أشبه ذلك؛ فإنَّ ذلك لا يرد قضاء الله تعالى، ولا يُؤخر أجله المحتوم، ولكن له أثرٌ في تفريح نفس المريض وتطييب قلبه وجبر خاطره وإدخال ما يسره عليه ويصبح ذلك سببًا لانتعاش طبيعته وتقويتها.

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم يوميا صباحا تقديم فؤاد حسان

لمتابعة البث المباشر.. اضغط هنا