ما الفرق بين العبادة والطاعة؟

تناول الدكتور على عثمان شحاتة الأستاذ بكلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة معنى العبادة والفرق بينها وبين الطاعة.

وذكر أن العبادة مصدر عبد يعبد عبادة أى أطاع ، والعبودية إظهار التذلل والعبادة أبلغ منها؛ لأنها غاية التذلل ولا يستحقها إلا من له غاية الإفضال وهو الله تعالى، وقيل فى معنى العبادة اصطلاحاًهى اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة، وقيل هى فعل المكلف على خلاف هوى نفسه تعظيماً لربه.

وذكر أن ممن قيل فى الفرق بين العبادة والطاعة أن العبادة غاية الخضوع ولا تستحق إلا بغاية الأنعام وبهذا لا يجوز أن يعبد غير الله تعالى ولا يجوز أن تكون العبادة إلا بمعرفة المعبود.

وقال إن الطاعة هى الفعل الواقع على حسب إرادة المريد متى كان المريد أعلى رتبة مما يفعل ذلك.

وأوضح أن الطاعة تكون للخالق والمخلوق بخلاف العبادة،كما أن الطاعة لا يصحبها قصد الاتباع كالإنسان يكون مطيع للشيطان  وإن لم يقصد أن يطيعهظن ولكنه اتبع إرادته.

وبَيّن أن العبادة قسمين عبادة بالتسخير وهى للإنسان والحيوان والنبات وعبادة بالاختيار  وهى المأمور بها فى قوله تعالى:(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)،أي فالذى خلقكم وخلق سائر الخلق قبلكم أولى بالطاعة ممن لا يملك لكم النفع والضرر.

وذكر أنه حين يطلق العبد فإنه يشمل العبد بالإيجاد والخلق ولا يكون بهذا المعنى إلا إذا  عبد لله قصداً كما فى قوله تعالى:(إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا )،أو العبد بالعبادة والطاعة الخالصة لله كقوله تعالى (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ)،أو يكون عبداً  للدنيا وأعراضها خادماً لها متذللاً فى رحابها غارقاً فى بحارها وهو المعنى الذى قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعِس عبدُ الدينارِ ، تعِس عبدُ الدرهمِ.

وأوضح أن القرآن الكريم تناول الحديث عن العبادةمن وجهين كما ذكر أهل التفسير وهما :الوجه الأول التوحيد وتجنب الشرك ومنه قوله تعالى (واعبدوا  اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ)، وَالوجه الثانى يطلق على الطاعة التى تكون لله وتكون لغيره ومنه قوله تعالى:(أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ).

ولذلك كان تحرير المعنى الأول للعبادة الذى هو التوحيد وتجنب الشرك من الأهمية حيث وجهنا النبى إلى سيد الاستغفار وهو أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ أعوذ بك من شر ما صنعتُ أَبُوءُ لك بنعمتك عليَّ وأَبُوءُ لك بذنبي فَاغْفرْ لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

وعلى ذلك من قال يارب إنى عبدك فعليه أن يمتثل لأمر سيده وان يجتنب  نهيه  وأن يتوكل عليه وألا يتعلق قلبه بغيره.

برنامج (من كنوز المعرفة) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم، إعداد أمل سعد.

 

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم..اضغط هنا

 

إيناس عزت

إيناس عزت

محرر بالموقع الموحد للهيئة الوطنية للإعلام

أخبار ذات صلة

برنامج بريد الإسلام
بريد الاسلام
بريد الاسلام
بريد الإسلام
د.نجيب عوضين يوضح ضوابط إقراض مال اليتيم في الشريعة الإسلامية
بريد الإسلام
بريد الإسلام
بريد الإسلام

المزيد من إذاعة

باحث سياسي: المفاوضات اللبنانية الإسرائيلية محكوم عليها بالفشل

قال على يحيي الباحث السياسي إن المفاوضات التي جرت بالأمس بين لبنان وإسرائيل واستضافتها واشنطن تعد مباحثات مباشرة هى الأولى...

"سنوات الحب" مسلسل إذاعي قديم على موجات دراما إف إم

يلتقي مستمعو شبكة دراما إف إم خلال شهر إبريل الجاري وحلقات المسلسل الإذاعي القديم "سنوات الحب " في تمام الساعة...

عتلم: وزير خارجية أمريكا يصف محادثات لبنان والاحتلال بـ”التاريخية"

قال الكاتب الصحفي وليد عتلم، الباحث بأحد مراكز الدراسات السياسية والاستراتيجية، إن انطلاق مفاوضات السلام بين لبنان والكيان الصهيوني في...

باحث مصريات: احتفال المصري القديم حافز له على العمل والنشاط

قال سامي حرك الكاتب الصحفي الباحث في علم المصريات ومؤلف كتاب "الأعياد" إن مصر تحتفل بعيد شم النسيم وأعياد أخرى...