د. مختار جمعة: محبة النبى صلى الله عليه وسلم تكون بالاقتداء بهديه

استهل الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف خطبة الجمعة التي نقلتها القناة الأولى من مسجد أشمون الكبير بمركز دكرنس بمحافظة الدقهلية بقول الله عز

استهل الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف خطبة الجمعة التي نقلتها القناة الأولى من مسجد أشمون الكبير بمركز دكرنس بمحافظة الدقهلية بقول الله عز وجل: "لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا"، موضحًا أن حياة النبى محمد صلى الله عليه وسلم كانت نموذجا تطبيقيا لصحيح الإسلام.

مؤكدا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان خير الناس لأهله وأصحابه وأمته والدنيا كلها؛ لذلك عندما سئلت السيدة عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي قالت: "كَانَ خُلُقُه الْقُرْآنَ"، فكان قوله وفعله تطبيقا كاملا للمنهج الذي جاء به من الله عز وجل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة " .

وأضاف أن حياة النبى صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وأفعاله كانت ترجمة لمعاني القران وتطبيقا كاملا للمنهج الذي جاء به من الحق تبارك وتعالى، وقد قالت أم المؤمنين السيدة خديجة رضى الله عنها عندما نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار حراء لأول مرة فأخبَرَها الخبر وقال "زملونى زملونى" فقالت له رضي الله عنها "كلَّا! والله لن يخزيك الله أبدًا؛ إنك لتصل الرحم وتصدُقُ الحديثَ وتَحمِل الكَلَّ وتَكسِبُ المعدومَ وتَقري الضيف وتعين على نوائب الحق".

موضحا أن من علامات حسن خلقه صلى الله عليه وسلم ما رواه معاوية بن الحكَم السلمي رضي الله عنه قال: كنت حديث العهد بالإسلام وبينما كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت: يرحمك الله، فرماني القوم بأبصارهم، فقلتُ: واثكل أمياه، ما شأنكم تنظرون إلي؟! فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم، فلما رأيتهم يصمِّتونني سكت، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلمًا قبله ولا بعده أحسن تعليمًا منه، فوالله ما قهرني ولا ضربني ولا شتمني، وإنما قال صلى الله عليه وسلم "إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس؛ إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن"؛ وهذا هو التطبيق العملي لقول الله عز وجل "ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ  وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"، لافتَا إلى أن بعض الناس يعمل ببعض الآية فقط ويترك باقي الآية، لتكن طريقتك في الدعوة هى الحكمة والموعظة الحسنة، فلا يمكن أن تكون الدعوة حسنة إن لم تكن بالحكمة والموعظة الحسنة، كان سيد الخَلق صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقًا، وبخاصة مع الذين يريدون تعلُّم الإسلام وتطبيقه ولكنهم يجهلون ذلك؛ إما لقلة علمهم أو لجفاء طباعهم أو لغير ذلك، فكان سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم يعلمهم برفق حتى يتقبلوا هذا الدين ويتأثروا به .

وأضاف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له يومًا يا رسول الله ادع على المشركين، فقال "إني لم أبعث لعانًا وإنما بعثت رحمة " ، ولما أتاه جبريل عندما اشتد الأذى عليه فقال إن الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك وأنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك فما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم "بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به"، وهكذا كان صلى الله عليه وسلم عند فتح مكة.

ولفت إلى أن النبى صلى الله عليه وسلم هو نبى الرحمة وأن الاسلام فتح باب الرحمة وجعله واسعًا فالدين يسر يقول الله عز وجل "مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ  وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا "؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يأثم فإذا كان الإثم كان أبعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شيء يؤتى إليه قط حتى تنتهك حرمات الله فينتقم لله .

وأكد أن حب النبي صلى الله عليه وسلم جزء من الإيمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار".

واختتم بقوله إن حب النبي صلى الله عليه وسلم لا يكون كلامًا فقط إنما يكون باتباع نهجه؛ فالمحب للنبى صلى الله عليه وسلم لا يكون غشاشًا ولا كذابًا ولا نمامًا ولا آكلا لأموال الناس، والذي يحب النبي يأخذ بيد الفقير ويساعد الضعيف، ويجب أن يتحول حب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي سلوك وواقع عملي بالاقتداء بهديه صلى الله عليه وسلم صدقًا ورفقًا ووفاءً .