أمين الفتوى: الاجتماع على تلاوة القرآن داخل في عموم النصوص الشرعية

أكد الدكتور علي فخر أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أنَّ قراءةَ القرآن الكريم جماعةً أمر مشروع شرعًا مستندًا إلى عموم الأدلة الدالة على استحباب تلاوة كتاب الله، موضحًا أن قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ﴾ يشمل جميع صور القراءة دون تخصيص، كما استشهد بقول النبي صلى الله عليه وسلم "اقرؤوا القرآنَ فإنَّه يأتي يوم القيامة شَفِيعًا لأصحابه"، مؤكدًا أن ما شرعه الله تعالى على جهة العموم أو الإطلاق يبقى على عمومه وسعته ولا يجوز تخصيصه أو تقييده إلا بدليل صحيح.

وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية من خلال حديثه في برنامج (رأي الدين) أن علماء الأصول قرروا قاعدةً مهمةً مفادها أنّ "التَّرْكَ ليس بعِلَّة" أي أن ترك النبي صلى الله عليه وسلم لفعلٍ ما لا يدل على عدم جوازه، وهو أمر متفق عليه بين علماء المسلمين سلفًا وخلفًا، وأشار إلى أن قراءة القرآن جماعةً تدخل كذلك في عموم النصوص الواردة في فضل الاجتماع على ذكر الله تعالى؛ ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ"، مؤكدًا أنَّ هذه الأدلة تدل بوضوح على مشروعية واستحباب الاجتماع على تلاوة القرآن الكريم وذكر الله عز وجل.

برنامج "رأي الدين" يُذاع على موجات البرنامج العام، من إعداد وتقديم الإذاعية لمياء شرف الدين