عصمة نبى الله يحيى من الخطأ

موضحا أن النبى يخبر فى هذا الحديث أنه ما من أحد إلا وأخطأ أو كاد أن يفعل الخطيئة؛ فالبشر على درجات إيمانهم وتقواهم ليسوا معصومين من الخطأ لكن النبى استثنى من ذلك نبى الله يحيى بن ذكريا.

 

وتابع حديثه ببرنامج (من كنوز المعرفة) بأن صلة القرابة بين يحيى وبين عيسى أنهما أبناء خالة؛ وذلك لما رأى سيدنا زكريا فضل الله على مريم دعا الله فاستجاب له ووهبه يحيى وسماه بذلك حتى يعمر ويعيش طويلا قال تعالى: (هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ).

 

وذكر أن سيدا وحصورا تعنى أنه يمنع نفسه من الشهوات وعاش حياته كلها فقيرا وكان ذا حكمة بالغة قال تعالى: (وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا)، ورزقه الله الرأفة والرحمة وطهره الله من الذنوب وكان أوابا فحصل على سلامته من الله قال تعالى: (وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا)، ولم يسم الله أحدا من قبله بهذا الاسم لقوله تعالى: (لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا).

 

 

برنامج (من كنوز المعرفة) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم يوميا إعداد الإذاعية أمل سعد

 

لمتابعة البث المباشر.. اضغط هنا