بريد الإسلام يوضح كيفية الاغتسال الشرعي

ورد إلى برنامج بريد الإسلام رسالة من مستمع يقول فيها: أسمع كثيرا عن عبارة الغسل الشرعى فما المراد من هذه العبارة وكيف يكون الاغتسال الشرعى الصحيح بعد الجنابة؟

أجاب دكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية بأن الاغتسال الصحيح يتحقق بإيصال الماء إلى جميع أجزاء البدن عن نية والتى محلها القلب فلا يشترط التلفظ بها فإذا وصل الماء إلى جميع اجزاء البدن مع النية صح الاغتسال وتحققت الطهارة وجازت الصلاة به.

وتابع حديثه ببرنامج بريد الإسلام بأن هناك سنن تجب مراعاتها عند الاغتسال منها التسمية والوضوء قبل الاغتسال وغسل الجزء الأيمن منه قبل الاغتسال ثم غسل الجزءالأيسر منه وتدليك البدن بالماء والموالاه ثم تعميم البدن بالماء فإذا فعلها أتى بتمام الاغتسال وإذا تركها واكتفى بإيصال الماء إلى جميع البدن صح غسله وتحققت طهارته.

وأوضح أن الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر شرط من شروط صحة الصلاة لا تصح الصلاة بدونها لقوله تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ )، وحث الله المسلم أن يكون طاهرا متطهرا من الحدثين الأصغر والأكبر فالله يحب عباده المحافظين على الطهارة الظاهرة والباطنة يقول تعالى (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ).

وأوضح وسائل تحقيق الطهارة الظاهرة وهى الاغتسال وله موجبات إذا وجد أحدها وجب الاغتسال متى كان الإنسان قادرا عليه وهذه الموجبات هى نزول المني بشهوة يقظة أو مناما والعلاقة الزوجية الكاملة وإن لم يحدث معها إنزال والموت والحيض والنفاس والولادة، ويرى جمهور الفقهاء أن الغسل الصحيح يتحقق بسيلان الماء على جميع البدن والنية وزاد المالكية مع سيلان الماء على جميع البدن الدلك والموالاة.

وفى نهاية حديثه قال: يمكن القول إن هناك مستويين للاغتسال مستوى يصح فيه الغسل وتتحقق به الطهارة وتصح به الصلاة ومستوى ثان يتحقق فيه كمال الاغتسال والإتيان بالحالة الأكمل ويكون بالبدء بالاستنجاء ثم بعده التسمية سرا أو جهرا حسب المكان الذى يغتسل فيه الإنسان فكل عمل لا يبدأ فيه باسم الله هو منزوع البركة ثم الوضوء ثم غسل الشق الأيمن من البدن ثم الشق الأيسر منه لأن النبى صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن فى طهوره مع مراعاة التدليك وهو إمرار اليد على البدن مع الماء والموالاة وهى غسل العضو قبل جفاف ما قبله فإذا حقق الإنسان أى مستوى من هذين صح غسله وتحققت طهارته وجازت الصلاة به.

برنامج بريد الإسلام يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم يوميا تقديم فؤاد حسان.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة  القرآن الكريم ... إضغط هنا