لماذا نهى الله عن التطفيف في الكيل والميزان .. "بريد الإسلام" يجيب

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: ما الحكمة من النهي عن بخس الكيل والميزان؟

أجاب الدكتور محمد نبيل غنايم أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة، قائلًا إن الحكمة من النهي عن بخس الكيل والميزان هى البعد عن أكل أموال الناس بالباطل، مستشهدًا بقول الله تعالى (ولا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ).

وتابع حديثه قائلًا إن بعض القبائل فى صدر الاسلام  كانوا يأكلون أموال الناس بالباطل عن طريق تطفيف الكيل بزيادته لأنفسهم إذا كانوا مشترين، أو إذا كانوا يبيعون للناس فإنهم يبخسونهم، وينقصون من حقهم فى الكيل والميزان، فحرم الله تعالى ذلك، وأنزل سورة كاملة تسمى المطففين، وفيها الوعيد بجهنم وبئس المصير، حيث بدأت السورة بقوله تعالى (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ)، والويل هو وادى من أودية جهنم.

وأوضح من هم المطففين، وفصلته السورة في قوله تعالى (الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ).

وذكر أستاذ الشريعة الإسلامية أن هذه الٱيات تتضمن وعيدا شديدا لبيان تحريم تطفيف الكيل أو بخسه، وتطفيف الميزان بزيادته أو نقصانه؛ إما لأنفسهم أو على الآخرين، وهذا الوعيد الشديد يدل على أن تطفيف الكيل أو خسران الميزان من أكبر الكبائر، بل أن الله تعالى أرسل نبيه شعيبا لأصحاب الأيكة، فذكر القرآن على لسان شعيب قوله لقومه في سورة الشعراء "أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ (181) وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ (182) وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (183).

واختتم د.غنايم معقبا على تحذير شعيب لقومه بأن الله تعالى ساوى في التحريم بين الإفساد فى الأرض، وبخس الكيل والميزان زيادة أو نقصانا بغير حق، لأنه أكل لأموال الناس بالباطل.

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم يوميا، تقديم ابراهيم مجاهد.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم..اضغط هنا