د.صبري عبد الرءوف يوضح كيفية قضاء الأيام التى تم إفطارها في رمضان

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: اشتد المرض على زوجتي منذ عامين ولم تستطع قضاء الأيام التي أفطرتها، فكيف تقضيها "وهل يشترط التتابع في القضاء؟

وأجاب د.صبري عبد الرءوف أستاذ الفقه المقارن جامعة الأزهر بأن الله أوجب الصيام على كل بالغ عاقل قادر على الصيام، وهذه مسألة اتفق الفقهاء عليها لقوله تعالى "شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ".

وأوضح أن الشرع قد أوجب على الصائم الذى أفطر أياما من شهر رمضان بسبب المرض أو السفر أن يقضي ما فاته وقت أن يتيسر له القضاء ما دام أفطر لعذر وذلك تخفيفا من الله ورحمة بالإنسان، وذكر أن التتابع فى قضاء الأيام لا يشترط ولكن الأولى أن يعجل الإنسان بقضاء ما عليه من أيام رمضان لبراءة ذمته من الدين لله عز وجل، ولهذا نجد قوله تعالى "وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر".

وقال د.عبد الرءوف إن فى هذه الآية لفظ "أيام" نكرة ولفظ "أُخَر" نكرة وقرر العلماء أن النكرة تفيد العموم وهذا معناه أن الله لو أراد التتابع فى قضاء أيام رمضان لأمر بالتتابع كما أمر بالتتابع فى صيام شهرين متتاليين، أما بالنسبة لغير صيام شهرين لم يشترط التتابع، وإنما أطلق اللفظ على حسب استطاعة الإنسان وطاقته، وعلى الإنسان أن يعجل بقضاء الدين عند الاستطاعة.

برنامج (بريد الاسلام) يذاع الساعة ٦.٣٠ صباحا يومياً على موجات إذاعة القرآن الكريم تقديم محمد عويضة.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم..اضغط هنا