أكد الدكتور أحمد أبو سعدة أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر أن الشريعة الإسلامية شددت على فريضة الحج بالنسبة للمستطيع مستشهدًا بقول الله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾ موضحًا أن اقتران ترك الحج مع القدرة عليه بلفظ الكفر في الآية الكريمة يدل على عِظَم شأن هذه الفريضة وأن الأصل في المسلم ألا يفرط فيها ما دام قادرًا على أدائها لأن تركها ليس من شأن المؤمن الملتزم بأوامر الله تعالى.
وأضاف أبو سعدة خلال حديثه في برنامج (رأي الدين) أن السلف الصالح كانوا ينظرون إلى التهاون في الحج مع الاستطاعة نظرة شديدة فقد رُوي عن سعيد بن جبير رحمه الله أنه قال: "مَاتَ لِي جَارٌ مُوسِرٌ لَمْ يَحُجَّ فَلَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ" كما اعتبر العلامة ابن حجر المكي أن ترك الحج مع القدرة عليه حتى الموت من كبائر الذنوب لما في ذلك من تفريط في ركن من أركان الإسلام التي بُني عليها الدين.
وأشار أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر إلى أنه إذا توفي المسلم قبل أداء فريضة الحج مع تمكنه منها وترك مالًا وجب أن يُحَجَّ عنه من تركته قبل توزيعها على الورثة لأن حق الله تعالى مقدم على حقوق الورثة واستدل بما رواه الإمام البخاري عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، حُجِّي عَنْهَا أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: فَاقْضُوا اللَّهَ الذى له فَان اللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاء".
(رأي الدين) يُذاع عبر البرنامج العام، من إعداد وتقديم الإذاعية لمياء شرف الدين.
لمتابعة البث المباشر للبرنامج العام.. اضغط هنا
محرر بالموقع الموحد للهيئة الوطنية للإعلام
أكد الدكتور أحمد أبو سعدة أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر أن الشريعة الإسلامية شددت على فريضة الحج بالنسبة للمستطيع مستشهدًا...
قال محمد حلمي موفد راديو مصر إلى الأراضي المقدسة إنه بعد انتهاء أيام التشريق الثلاث أنهى ضيوف الرحمن مناسك الحج...
قال جورج عاقوري الكاتب والباحث السياسي من بيروت إن الضاحية الجنوبية فى لبنان دخلت مجددا اليوم فى مرحلة تهديد إسرائيلي...
أكد دكتور أسامة العبد رئيس جامعة الأزهر السابق أن الصبر هو حبس النفس عن الشكوى والجوارح عن الذنوب والمعاصي وهو...