التحذير من الإسراف والكبر 

تناول الدكتور عبد الله عبد الحميد درويش من علماء وزارة الأوقاف أثراً روى عن سيدنا عبد الله بن عباس قال ( كُلْ مَا شِئْتَ، وَالْبَسْ مَا شِئْتَ، مَا أَخْطَأَتْكَ اثْنَتَانِ: سَرَفٌ أَوْ مَخِيلَةٌ).

وأوضح أن هذا الاثر يحذر الأمة من الإسراف والكبر ويوضح المبدأ الذى ينبغى أن يعيش عليه المسلم  فى طعامه وشرابه فهو يقول كل ما شئت واشرب ما شئت مادمت لا تتناول شئ حرمه الله عز وجل وما دمت تراعى أمرين، الاول: اجتناب السرف، و الثانى: اجتناب المخيلة.

وذكر أن هذا الأثر  روى  بلفظ أخر أوضحه الإمام بن جرير عن سيدنا عبد الله بن عباس حيث روى عنه أنه قال أحل الله الأكل والشرب ما لم يكن سرفا أو مخيلة.

وأوضح الدكتور عبد الله درويش أن هذا الأدب تعلمه سيدنا عبد الله بن عباس من سيدنا رسول الله فقد قال رسول الله كلُوا، و اشربُوا، و تصدقُوا، والْبَسُوا في غيرِ إسرافٍ ولا مَخيلة.

ويقول تعالى (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) 

وذكر أن أهل العلم قالوا: فى ذلك جمع الله الطب فى نصف آية.

ومعنى ذلك أن يراعى الإنسان حق جسده فيأكل ويشرب ويراعى حق الجسد لكن بشرط الا يسرف الإنسان والا تمتلأ معدته بالطعام.

وقال العلماء (الحمية رأس الدواء والمعدة بيت الداء وعودوا كل جسم ما اعتاد) وهذا ما أشار إليه رسول الله (ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن لم يفعل فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه").

وقال أحد العلماء فى هذا الحديث أصل جامع لاصول الطب كلها فعندما قرأ احد الأطباء هذا الحديث  قال لو التزم الناس بهذا الحديث لسلموا من الأمراض والأسقام.

وأوضح أن الإسراف فى تناول الطعام وفقاً لأراء العلماء به ضرر للصحة والبدن.

وقال أهل العلم إذا اسرف الإنسان فى الطعام ضر كذلك بدينه لأن الإنسان اذا امتلأت معدته تكاسل عن العبادة وقد قال لقمان لابنه

يا بني! لا تأكل شبعًا على شبع، فإنك إن تلقه للكلب خير من أن تأكله. 

وذكر أنه قيل فى الحكمة (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع).

ومعنى هذا أن لاتدخل الطعام على طعام موجود وإذا اكلنا لا نملا معدتنا وقد قال بعض الشعراء ثلاثٌ هنَّ مَهلَكَةُ الأنام وداعيةُ الصحيح إلى السَّقامِ: دوامُ مُدامَةٍ، ودوامُ وَطْءٍ وإدخالُ الطعام على الطعامِ.

وقال مالك بن دينار لرجل وهو يوصيه، لا تبيتن وانت شبعان ودع الطعام وانت تشتهيه فقال الرجل هذا وصف أطباء أهل الدنيا.

فقال محمد بن واسع وكان يستمع كلاهما وقال وكذلك وصف أطباء الأخرة، فقال مالك بن دينار دواء للدين والدنيا.

إن عدم إمتلاء المعدة وعدم الاكل والإنسان شبعان وأن يأخذ الإنسان من الطعام قدر حاجته فقط بغير إسراف هذا دواء وعلاج ودواء للدين لأن الإنسان اذا امتلأت المعدة نامت الفكرة وخرست الحكمة وقعدت الأعضاء عن العبادة.

وفى نهاية حديثه أوجز كيفية الإستفادة من هذا الاثرفى حياتنا بالا نسرف فى طعامنا وشرابنا والانتكبر على خلق الله بما نأكل وبما نشرب و أن نحمد الله على ذلك وأن نجاهد أنفسنا فليس كل ما اشتهى الإنسان أكل ولا كل ما اشتهى الإنسان اشترى. 

وروى أن سيدنا عمر دخل على ابنه عبد الله بن عمر وإذا عندهم لحم فقال: ما هذا اللحم ؟ فقال: "اشتهيته" قال: "أوكلما اشتهيت شيئا أكلته ؟ كفى بالمرء سرفا أن يأكل كلما اشتهاه".

ونصح خلال حديثه في برنامج مع الصحابة والتابعين أن يعطى الجسد حقه والا يهمل حق روحه وصدق من قال:

يا خادِمَ الجِسم كمْ تشقى بخِدْمَتهِ

لِتطلُبَ الرَّبحَ في ما فيه خُسْرانُ

أقبِلْ على النَّفسِ فاستكمِلْ فضائلَها

فأنتَ بالنَّفسِ لا بالجِسمِ إنسانُ

برنامج من كنوز المعرفة يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم، تقديم حلمى الشريف.