أمين الفتوى يوضح حكم صلة الأرحام

ورد إلى برنامج( بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول :فيها  لى عائلة كبيرة ومنتشرة فى أماكن كثيرة وأريد أن أصلهم خلال شهر رمضان فهل يجب أن أصلهم كلهم وكيف يتم ذلك وما ثواب صلتهم؟ 

أجاب على فخر الدين أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية بأن للعلماء فى الرحم التى يطلب وصلها رأيين وهما:

الأول أن الصلة خاصة بالرحم دون غيره وهو قول الحنفية وغير مشهور عند المالكية وهو أن الشرع لم يرد صلة كل ذي رحم وقرابة؛ إذ لو كان ذلك لوجب صلة جميع بني آدم فلم يكن بد من ضبط ذلك بقرابة تجب صلتها وإكرامها ويحرم قطعها وتلك قرابة الرحم المحرم . وقد نص عليه بقوله صلى الله عليه وسلم { لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا على بنت أخيها وأختها فإنكم إذا فعلتم ذلك قطعتم أرحامكم } . 

الثانى وهو أن صلة الأرحام تطلب لكل قريب محرم كان أو غيره وهو قول الحنفية ومشهور عند المالكية ونص أحمد الأول أنه تجب صلة الرحم محرما كان أو لا، موضحا أن صلة الأرحام تحصل بأمور عديدة منها الزيارة والمعاونة وقضاء الحوائج والسلام لقوله صلى الله عليه وسلم (بروا أرحامكم ولو بالسلام)، كما تحصل الصلة بالكتابة اذا كان غائباً ونص على ذلك الحنفية والمالكية والشافعية؛ وهذا فى غير الأبوين أما هما فلا تكفى الكتابة إن طلبا حضوره؛ وكذلك بذل المال للأقارب فإنه يعتبر صلة لهم لقوله صلى الله عليه وسلم (الصدقةُ على المسكينِ صدقةٌ وعلى ذي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صدقةٌ وصِلَةٌ).

وفى نهاية حديثه قال: إن لصلة الأرحام فوائد كثيرة عبر عن أهمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (من سرَّه أن يُبْسَط له في رزقه، وأن يُنسأ له في أثره فليصل رحمه)؛ كذلك صلة الأرحام تؤدى لزيادة الأجر بعد الموت لأن أقاربه سيدعون له بعد وفاته كلما ذكروا إحسانه.

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم الإذاعى محمد عويضة