«رتيبة الحفنى».. أسطورة الموســيقى العربية الشعب المصرى عنده تذوق للموسيقى

"رتيبة الحفنى" أسطورة الغناء الأوبرالى والسوبرانو، حيث حققت فى هذا الفن الغربى ما لم تحققه فنانة عربية من جيلها أو من الأجيال التى تلتها،

وبرغم كل ما حققته فى هذا المجال الغربى، إلا أنها أفنت حياتها للموسيقى الشرقية أيضا، فكانت أول عميدة لمعهد الموسيقى العربية، وأسست مهرجان الموسيقى العربية عام 1992، كما أسست فرقة المعهد العالى للموسيقى العربية بقيادة "شعبان أبو السعد" ثم "حسين جنيد"، وأطلقت على الفرقة اسم السيدة أم كلثوم، كما تولت منصب أمين عام المجمع العلمى التابع لجامعة الدول العربية حتى رحيلها، وهى أول امرأة تتولى منصب مدير دار الأوبرا المصرية.

تنتمى رتيبة الحفنى إلى أسرة فنية رعت فيها موهبتها وقوى فيها ساعدها وشب صوتها، فوالدها محمود الحفنى له 45 كتابا عن الموسيقى وهو أول من أدخل دراسة الموسيقى فى المدارس المصرية، وجدتها لوالدتها ألمانية الأصل كانت مغنية أوبرا ألمانية، ومن خلالها أحبت "رتيبة" الغناء الأوبرالى.

 الغناء الأوبرالى

عرف صوتها كيف يشب فى بيئة تقدر الموسيقى وتعرف دورها فى الحياة، فأصبحت أقدر وأشهر نجمات الغناء الأوبرالى، وكان لها باع طويل فى تقديم أمهات أعمال الأوبرا العالمية لجمهور هذا الفن الرفيع فى معظم مسارح دول العالم التى تحتفى بفنون الأوبرا، حيث شاركت فى أوبريت "الأرملة الطروب" عام 1961، هو أول عمل أوبرالى قدم باللغة العربية، كما قامت بدور البطولة بأوبرا عايدة لفيردى فى باريس.

تخصصت "الحفنى" فى قيادة الكورال وتعليم الغناء الأوبرالى من معهد كرابينر للغناء بمدينة لوكسمبورج بألمانيا عام 1955، كما حصلت على أعلى مؤهل تخصصى فى  الغناء الأوبرالى من المدرسة العليا للموسيقى بميونخ ألمانيا عام 1950 "المعادلة للدكتوراه المصرية"، وحصلت على دراسات عليا فى الفن الشعبى من جامعة "هومبولدت" ببرلين منذ عام 1954 حتى 1968، وكان والدها قد قدم للمكتبة الموسيقية 45 كتابا، وسارت رتيبة على نهجه وقدمت العديد من المؤلفات والكتب والدراسات فى مجال الموسيقى، منها محمد عبدالوهاب حياته وفنه  1991، محمد القصبجى الموسيقى العاشق 2006، وأم كلثوم معجزة الغناء العربى 1996، الصولفيج 1977 المــوسوعة المـــوسيقيـــة المـيســرة للأطفال 1992 وغيرها من الكتب، كما  أسست كورال الأطفال فى مصر عام 1961،  فرقة الإنشاد الدينى والفرقة القومية للموسيقى العربية، وأسست كورال أطفال الأوبرا، وساهمت كخبيرة فى إنشاء المعهد العالى للفنون الموسيقية بالكويت لمدة 13 عاما.

مهرجان الموسيقى العربية

أسست مهرجان الموسيقى العربية عام 1992، وكانت تسعى من خلاله للحفاظ على هويتنا الغنائية العربية وتراثنا الغنائى من الاندثار بعد الهجمة الشرسة التى تعرض لها الغناء العربى من أنصاف  المواهب منذ منتصف الثمانينات من القرن الماضى، وفى الحقيقة ظل إلى اليوم هذا المهرجان منارة للفن الشرقى الراقى الذى يعبر عن الفن المصرى الأصيل، ومن خلاله ظهر العديد من الأصوات وأصبحت لها مكانتها على الساحة الغنائية على  المستوى المحلى والغربى، وراهنت رتيبة على أن يكون المهرجان واحدا من أهم المهرجانات بالوطن العربى وأثبتت الأيام صدق حسها الفنى.

ظلت "رتيبة الحفنى" تسعى جاهدة لتقديم الموسيقى الراقية إلى الجمهور منذ عام 1957 حتى 1960، وكانت تقوم بالإشراف على الموسيقى فى البرنامج الثانى بالإذاعة المصرية، وأعدت وقدمت برنامج الموسيقى العربية بالتليفزيون منذ عام 1960، كما أعدت مسلسلا موسيقيا تعليميا للأطفال 30 حلقة باسم اللحن المفقود، وقامت أيضا بإعداد وتقديم برنامج مع الموسيقى العربية بالتليفزيون لمدة 22 عاما.

حصلت "رتيبة" على جائزة الدولة التقديرية فى الفنون عام 2004 تقديرا لعطائها الفنى المتميز، وكانت قد تزوجت مرتين، الأولى من الموسيقار مصطفى ناجى وأنجبت منه ابنتها الكبرى "ماجدة"، ثم  تزوجت المايسترو "أحمد عبيد" وأنجبت ابنتها الصغرى "علا".

تدهورت حالة "رتيبة الحفنى" الصحية عام 2010، ورحلت إثر أزمة قلبية فى منزلها يوم 16 سبتمبر، وكانت قد أوصت أن يخرج جثمانها من مسجد دار الأوبرا.

"الإذاعة والتليفزيون" تتذكر الفنانة والأكاديمية الكبيرة "رتيبة الحفنى" فى ذكرى رحيلها العاشرة، وننشر لها حوارا أجرته على صفحات العدد رقم 1549 الصادر بتاريخ 21 نوفمبر 1964

 فإلى نص الحوار:

نافذة على الموسيقى العالمية

والنافذة.. على شاشة التليفزيون

إنها تستلهم أنغام العالم.. تطل بنتاج الموسيقيين فى كل الدنيا.. على المستمع العربى.. لتعطيه آخر تطورات الوجدان الموسيقى فى عالم النغم.

تقدم البرنامج رتيبة الحفنى.. وتخرجه ليلى موسى.

البرنامج بعد ذلك اسمه: مع الموسيقى العالمية.

والسطور التالية مع رتيبة الحفنى.

كانت بداية الحديث حول فكرة برنامج مع الموسيقى العالمية، البرنامج عبارة عن لقاء مع أحد العازفين العالميين الذين يزورون بلدنا، اللقاء يتم خلال نصف الساعة تليفزيونيا كل أسبوع، وفى هذا النصف ساعة تحاول أن تقدم حياة الفنان العملية مع تقديم صورة حية من مؤلفاته، ثم تعزف بعض المقطوعات الموسيقية العالمية لشوبان مثلا.. وبالتالى يستطرد بنا الحديث حول أعمال هؤلاء الموسيقيين الذين رحلوا وتركوا وراءهم هذه الثروات الفنية الخالدة.

 ما هى أحسن الشخصيات التى سمعتها فى البرنامج؟

الفنان "بيكاردلى" من إيطاليا و"فيرزكر" من ألمانيا.

 إلى أى مدى يستطيع الموسيقى التعبير عن النفس؟

المفروض أن أى فنان يجب أن يعبر بفنه عما يدور فى نفسه من إحساسات؛ فشوبان مثلا كان يؤلف مقطوعاته الموسيقية نتيجة انفعالات معينة..

بالحزن أحيانا وبالسعادة أحيانا أخرى، ولذا خرجت كل أعماله إلى المجال العالمى.. هذا بالنسبة للمؤلف، أما العازف الذى يعزف قطعة موسيقية لأحد المؤلفين فيجب عليه هو الآخر أن يعيش هذه الأنغام ويعمل بها مثله مثل المغنى الذى لابد أن يعيش مع كلمات الأغنية وإلا أصبح مجرد مردد.

 ما هو سبب إقبال الجمهور على الأغانى أكثر من الموسيقى؟

الحقيقة أن الغناء لون محبوب، ويتوقف على جودة الكلمات التى تشرح المعنى، إنما الموسيقى تحتاج إلى شىء من الفهم أو الوعى حتى يستمتع بها المستمع، نقطة أخرى أحب  أن أتحدث عنها وهى أن الموسيقى شىء لم تتعود عليه، خصوصا وأنها مهملة بشكل كبير فى العهد الماضى، ولكن اهتمام الدولة الآن بالموسيقى سيعطى نتائج باهرة قطعا.

أولا: بالنسبة للجيل الجديد من الموسيقيين..

 وثانيا: بالنسبة للوعى الجماهيرى الذى تقوم به وسائل الإعلام المختلفة.

 ما رأيك فى الجيل الجديد من الموسيقيين؟

صاحب حظ طبعا.. زمان كان الموسيقى يكاد يكون فنانا بالفطرة.. أما فى وقتنا الحاضر فالدولة وجهت اهتمامها إلى وضع الأسس الثقافية والفنية بالنسبة لجميع الفنون كالباليه والموسيقى والسينما وغيرها.. فإذا ما توافرت عند الشخص الموهبة مع الثقافة الفنية والثقافة العامة أصبح فنانا بمعنى الكلمة وهذا طبعا بفضل معاهد الموسيقى ومعهد الكونسرفتوار.. وخصت رتيبة الحفنى فى حديثها عن المعاهد الموسيقية "معهد الموسيقى العربية" ومهمة هذا المعهد تقتصر على تخريج عازفين على الآلات الشرقية  فقط ويغنون ألحانا شرقية أيضا بعكس معهد الكونسرفتوار الذى يجمع بين الآلات والغناء الشرقى والغربى، وسبب هذا التخصص بالنسبة لمعهد الموسيقى العربية هدفه تجميع التراث الموسيقى العربى فى الشرق، ومن أجل ذلك فتح المعهد أبوابه لجميع الطلاب من الكويت وفلسطين والصومال وغيرها.

 متى سنخرج إلى المجال العالمى بالموسيقى العربية؟

فى الواقع إن بوادر هذا الانطلاق العالمى بدأت تظهر الآن فى وجود فرقة أوركسترا القاهرة السيمفونى التى تقدم معظم الأعمال الموسيقية العالمية، ولكن لى ملاحظة سريعة توضح مدى قيمة الألحان الشرقية فى الموسيقى.. وهى اتجاه بعض الموسيقيين العالميين إلى توزيع بعض الألحان الشرقية فى شكل سيمفونى، وهذا يساعد أيضا على خروجنا للمجال العالمى فى الموسيقى.

ومن خلال حديثى مع رتيبة الحفنى لاحظت كثرة استعمالها عبارة "تذوق الموسيقى يحتاج إلى أذن موسيقية.

 سألتها: هل الشعب المصرى عنده تذوق للموسيقى؟

الحقيقة الشعب المصرى عنده تذوق للموسيقى بالفطرة، فلو دققنا النظر فى حياتنا لوجدنا أنها تسير على إيقاع معين.. فالباعة يرددون بعض التعبيرات بشكل إيقاعى وليس مجرد كلمات، حتى الطفل أثناء لعبه يردد بعض الكلمات بإيقاع معين مثل "الثعلب فات.. فات"، وغير ذلك من الأمثلة.

وانتهت رتيبة الحفنى من حديثها قائلة: قطعا بشىء من الوعى سيقبل الجمهور على الموسيقى كما يقبل على باقى فنوننا الأخرى.