الإمام الطيب: اسم الله الحسيب يعني التكفل بشئون العباد والكون

ذكر الإمام الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف وكبير مجلس حكماء المسلمين أن اسم الله "الحسيب" ذكر في القرآن الكريم أكثر من مرة وبأكثر من معنى ،ولكن أكثرهم وضوحاً هو معنى الكافي ، فالحسيب هو الكافي وقال العرب (نزلت على فلان فما أحسبني ) أي ما كفاني، أو أعطاه قليلا.

وأضاف فضيلته خلال حديثه ببرنامجه (الإمام الطيب) أن صفة الحسيب وردت في قوله تعالى :( يا أَيُّها النَبِيُّ حَسْبُكَ الله) ، أي أن الله كافيك والله تعالى هو الكافي لعباده حيث لم يخلقهم ويتركهم ،بل كان سبحانه وتعالى كافياً ومتكفلاً بهم وبأرزاقهم و حوائجهم من بعد خلقهم ،والتكفل ببقائهم. 

وقال الإمام الأكبر إن السماوات والأرض والحياة والموت والأرزاق جميعها أمور بقبضة الله ،فهو  تعالى المتكفل  بأمور عباده ، ويأتي اسم الله الحسيب بمعنى المحاسبة ، فهو تعالى القادر على محاسبة عباده في الدنيا والآخرة ، وقد قال تعالى : (وَكَفَى بِنَا حَاسِبِين).

أوضح الطيب أن صفة (الحسيب) معرّفةً بالألف واللام ولا يجوز أن تُنسب للبشر ، بل يمكن أن يقال فلانٌ حسيب ولا يقال فلانٌ الحسيب ، لأن الألف واللام هنا للكمال فلا يوجد بشرٌ كافٍ أو حسيبٍ على أحد بشكلٍ كامل ، وإذا ما خطر للعبد خاطرة بأن ما يحصل عليه من نعم  هو من جهده أو هو نتاج طبيعي لسير سنة الحياة فهو مخطيء ،فلو اعتقد العبد أن هطول المطر هو نتاج طبيعي لتراكم السحب ، أو أن حصوله على المال هو نتاج طبيعي لعمله ، أو أن الزرع ينبت نتاجاً لبذرة تم سقيها بالماء ،فهذا التفكير يجافيه الصواب، لأن كل هذه الأشياء -رغم ناموس الطبيعة -إِلَّا أنها في أوقات معينة -بمشيئة الله -لا تحدث في سياقها المعتاد، وهذا لكي يعلم الإنسان أن الله تعالى هو الذي يكفيه ويتكفل بتسخير الخلق والمخلوقات له ،فهو الحسيب المتكفل بقضاء شئون عباده وتسخير الكون لهم.

برنامج (الإمام الطيب) يعرض يومياً على شاشة الفضائية المصرية في تمام الخامسة والنصف مساءً، تقديم :محمد سعيد، إخراج :بهاء العزب.