الهروب إلى أرض الأمان.. ذكرى دخول العائلة المقدسة إلى مصر

من رفح إلى الدير المحرق.. باركت العائلة المقدسة العديد من المواقع وحولتها الى مزارات روحية يقصدها الملايين من داخل مصر وخارجها، وتضم حاليًا آثار وآبار وأشجار ومغارات ونقوش صخرية.. في حدث ديني وتاريخي ترك بصمة عميقة في وجدان المصريين .

وفي اليوم الاول من شهر يونيو، تحل ذكرى دخول العائلة المقدسة إلى مصر التى ظلت بها ثلاث سنوات و11 شهرا وقطعت 3500 كم ذهابا وإيابا .

وقد جاء السيد المسيح طفلا عمره أقل من عام وعاد صبيًا.

وفي تصريحات لموقع اخبار مصر، يحدثنا الدكتور عبد الرحيم ريحان رئيس حملة الدفاع عن الحضارة المصرية عن هذا الحدث الجلل فيقول ان الدولة تقوم بإحياء مسار العائلة المقدسة في مصر مستهدفين 2.3 مليار مسيحى فى العالم علاوة على عدد كبير من المسلمين ، أي اذا جاء الى مصر 2% فقط سيدخل مصر 46 مليون حاج مسيحى سنويًا.

لماذا مصر؟

ويقول د. عبد الرحيم إن سبب اختيار مصر لأنها بلد الأمان استقبلت نبى الله يوسف وإخوته وعاشوا بمصر آمنين حتى نسل نبى الله موسى فهو موسى بن عمرام بن قاهات بن لاوى بن يعقوب والذى تربى بمصر حتى خروجه منها.

ويضيف انه طبقا لخط السير المنطقي فقد كان من المفروض الاتجاه إلى العاصمة مباشرة عند حصن بابليون بعد عبورهم سيناء والشرقية لكن خوفهم من وجود أتباع لهيرودس الفارين منه جعلهم يتجهون إلى الدلتا ثم وادى النطرون ثم الاتجاه إلى العاصمة بعد الاطمئنان التام لحسن الاستقبال.

جبل الطير

تستقبل منطقة جبل الطير بسمالوط 3 مليون زائر سنويًا من المسيحيين والمسلمين خلال شهر مايو من كل عام وتمت بها أعمال تطوير شاملة منها ترميم الكنيسة الرئيسية والمدخل الرئيسى لها والاستراحة والطريق السياحى وتمهيد الطريق المؤدى إليها بالبازلت وأعمال التشجير وإنشاء مجمع أمنى بجبل الطير.

واشار ريحان إلى دراسة أثرية فنية للآثارى أيمن عادل سعيد مفتش آثار بمنطقة آثار البحر الأحمر والذى كان مشرفًا على أعمال الترميم بدير السيدة العذراء بجبل الطير بسمالوط، إلى أن الدير يقع شرق نهر النيل بمركز سمالوط بمحافظة المنيا.

وتذكر التقاليد الكنسية أن العائلة المقدسة أقامت بالمغارة الموجودة داخل الكنيسة الأثرية لمدة ثلاثة أيام أثناء رحلتها عبر صعيد مصر.

ويرجع تاريخ الكنيسة الأثرية إلى القرن الرابع الميلادي حيث أُنشئت عام 328م في عهد الملكة هيلانة أم الإمبراطور قسطنطين ، أى أن عمر الكنيسة حتى الآن نحو 1698 عام.

وتشير بعض الدراسات المعمارية إلى أن الكنيسة أقيمت فوق مبنى روماني قديم تم تحويله إلى كنيسة بعد انتشار المسيحية.

وتتميز الكنيسة بطرازها البازيليكي الفريد وان أجزاء كبيرة منها منحوتة في الصخر، وتضم الكنيسة المغارة الأثرية التي أقامت بها العائلة المقدسة بالإضافة إلى مجموعة من الأيقونات الأثرية المهمة للسيدة العذراء والقديسة دميانة والشهيد مارجرجس.

تتكون الكنيسة من صحن رئيسي منحوت في الصخر واثني عشر عمودًا صخريًا خورس وهياكل ثلاثة ومغارة أثرية جنوب الهيكل الرئيسي ومعمودية أثرية منحوتة في أحد الأعمدة ولقان أثري ومنارة مميزة في الركن الشمالي الغربي.

ويوضح الآثارى أيمن عادل سعيد أن مشروع الترميم والصيانة لترميم الكنيسة الأثرية بالدير تم تحت إشراف مطرانية سمالوط وقطاع الآثار الإسلامية والقبطية وبدأ التنفيذ الفعلي للمشروع في 24 أغسطس 2018 وافتتحت 2022.

وشملت أعمال الترميم إزالة الأسقف الخرسانية الحديثة التي أضيفت خلال القرن العشرين واستبدالها بأسقف خشبية تتناسب مع الطابع الأثري للمبنى وترميم الممرات العلوية والدور الثاني وترميم المغارة الأثرية وتبليط أرضيتها وترميم المنارة إنشائيًا ومعماريًا وفك وإعادة بناء القبو وترميم الهياكل والممر الغربي وترميم الحوائط الخارجية الشمالية والشرقية.

ويضيف أيمن عادل سعيد في الدراسة التي قام بها بأن الدولة قامت أيضًا بتطوير المنطقة المحيطة شملت أعمال التطوير الخارجي من رصف الطريق المؤدي إلى الكنيسة الأثرية بأرضيات البازلت وتجميل واجهات المنازل والمقابر المحيطة وإنشاء سور يحمل مشاهد مجسدة لرحلة العائلة المقدسة وإنشاء استراحة لكبار الزوار وتنفيذ مداخل جديدة من الطريق الصحراوي.وتركيب لوحات إرشادية وتشجير الطريق المؤدي إلى الكنيسة.

ترانيم الاحتفالات

ويستطرد د. عبد الرحيم ريحان راصدا ترانيم الاحتفالات بدخول العائلة المقدسة إلى مصر من خلال دراسة تاريخية علمية جديدة للدكتورة نعيمة محمد إبراهيم المتخصصة فى التاريخ والآثار القبطية ترصد نشأة الأغاني المرتبطة بالقديسين وبدايتها باعتبارها الامتداد الطبيعي لما قام به المصريون من غناء يمدح السيدة العذراء مريم سواءً في الأغاني المصرية الشعبية أو في الترانيم والمدائح الدينية في كل المناسبات.