حكم استعمال الأوانى  المصنوعة من عظام الحيوانات 

 

 يجيب فضيلة الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، بأن استعمال الأواني المتخذة من عظام حيوان مأكول اللحم "المذكى" حلال إجماعًا، أما إذا كان الحيوان غير مأكول اللحم ولكنه مذكى، فقد ذهب الحنفية إلى طهارة عظمه وقرنه وظفره، واستدلوا بأن النبي ﷺ كان يمتشط بمشط من عاج (وهو عظم الفيل)، وهو رأي عند الشافعية واختاره ابن تيمية، وحجتهم أن العظم والسن كالشعر والصوف لا يحس ولا يألم، ولأن النبي ﷺ قال: "إنما حرم من الميتة أكلها"، مما يدل على حل ما سواها، بينما ذهب الشافعية في مذهبهم إلى نجاسته.

أما إذا كان العظم من حيوان غير مذكى (ميتة) فالحنفية يروون طهارته ما لم يكن عليه دسم، بينما يرى جمهور الشافعية والمالكية والحنابلة أنه نجس ولا يطهر بحال.

 ويستثنى من ذلك بالإجماع عظم الخنزير لنجاسة عينه، وعظم الآدمي لكرامته؛ حيث يحرم استعمالهما مطلقًا.

كما ألحق الإمام محمد بن الحسن الفيل بالخنزير في نجاسة عينه، وبناءً عليه فإن استعمال القلادة أو الأواني المصنوعة من العظم يتبع هذه التفصيلات الفقهية مع مراعاة اجتناب عظام المحرمات كعظم الخنزير والآدمي.

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم محمد عويضة .