د. العبد: الصدقة الجارية من شيم الكرم وتبقى بعد الموت

قال الدكتور أسامة العبد رئيس جامعة الأزهر الأسبق عن فضل الصدقة الجارية إن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: (إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ : صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ ينتفعُ به ، وولدٍ صالحٍ يدعو له)، فالصدقة الجارية أي المستمرة التي تبقى بعد موت الانسان وهي من شيم الكرم والسخاء والجود، وعن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أمي ماتت ، أفأتصدقُ عنها ؟ قال : نعم . قال : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ . قال: سقْيُ الماءِ فتلك سقايةُ سعدٍ بالمدينةِ، وهذا دليل علي صدق الصدقه الجارية عن الميت.

وأضاف العبد خلال حديثه لبرنامج "حتى يأتيك اليقين" أن الإنسان يستطيع أن يتصدق بالصدقة الجارية عن نفسه في حياته ويستمر ثوابها إلى بعد مماته وإلى يوم القيامة، فعن ابن قدامى رحمه الله (وأي قُربَةٍ فَعَلها وجعل ثوابها للميت المسلم نفعه ذلك إن شاء الله)، موضحًا أن الصدقة الجارية في عُرف الناس ومفهومهم أنها تكون بعد الوفاة، لكن يجوز للإنسان أن يتصدق على نفسه أو لغيره بالصدقة وتستمر نفعها للمسلمين من الفقراء والمساكين، في حياته ويستمر ثوابها لبعد مماته.

وأشار رئيس جامعة الأزهر الأسبق إلى أن الصدقة الجارية فضلها أنها تزيد أجر المتصدق في الدنيا والآخرة لما تقدمه من نفع للمحتاجين، قال رسول الله صلي الله عليه وسلّم (كلُّ امرئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِه حتى يُقْضَى بين الناسِ)، فالصدقة الجارية من أفضل الصدقات للميت لأنها تبقى فعالة لبعد رحيله عن الدنيا ويستفاد باستمرارها في اكتساب البركة والحسنات، مضيفًا أن الصدقة الجارية كالنهر الجاري لا يجف ماؤه ويروي عطش المحتاجين من الفقراء والمساكين ولا يتوقف ثواب هذه الصدقة إلى يوم القيامة، فالصدقة الجارية لا يمكن لإنسان أن يحصر حسناتها على الإطلاق، لأنها تدوم بدوام الصدقة، لذلك ورد في الأثر عن أنس بن مالك (سبعٌ يجري للعبدِ أجرُهنَّ وهو في قبرِه بعد موتِه : من علَّم علمًا، أو كرى نهرًا، أو حفر بئرًا، أو غرس نخلًا، أو بنى مسجدًا، أو ورَّثَ مصحفًا، أو ترك ولدًا يستغفرُ له بعد موتِه).

يذاع برنامج "حتى يأتيك اليقين" عبر أثير شبكة البرنامج العام، من تقديم الإذاعية فاطمة عمر.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة البرنامج العام..اضغط هنا