د. ناهد الطحان: "صدى الغياب" تعكس صراع الأجيال وأزمة الانتماء

أكدت الدكتورة ناهد الطحان الناقدة الأدبية، أن قصة "صدى الغياب" للأديبة نوال رمضان، اختارت عنوانًا دالًا وكاشفًا يحمل مفارقة لغوية لافتة بين كلمتي "صدى والغياب"، إذ إن الصدى يستدعي العودة والحضور، بينما الغياب يعني العدم والابتعاد، وهذه المفارقة اللغوية تماست مع الصراع النفسي العميق في القصة الذي لا يقتصر على العلاقة بين الابنة وأمها فحسب، بل يمتد ليشمل الصراع بين الأجيال.

كما لفتت إلى أن اختيار الكاتبة لاسم البطلة "بَسيل" الذي يعني الغضوب المتجهم، جاء معبرًا عن تمرد الابنة وغضبها في مقابل حنان الأم واحتوائها.

وأشارت الطحان خلال حديثها لبرنامج (هذه قصتي) إلى أن مضمون القصة يسلط الضوء على أزمة وجودية يعاني منها الإنسان المعاصر؛ تتمثل في الانفصال عن الجذور وضعف الانتماء، لافتة إلى أن الحنين للوطن ولمشاعر الاحتواء أصبح شبه مفقود في ظل قطيعة بين الأجيال ورفض للوصاية التي تمثل في حقيقتها نقلًا للحكمة والخبرات.

وأكدت أن القصة تطرح تساؤلات حول التمرد على القيم الأسرية، داعية الشباب إلى التمسك بالماضي لاكتساب الخبرة اللازمة لعبور الحاضر والمستقبل بثقة.

وأضافت أن الأديبة نوال رمضان استطاعت أن تمزج في أسلوبها بين الواقعية والعمق النفسي فيما يعرف بـ«الواقعية النفسية» من خلال الصور البلاغية المعبرة عن الحالة الشعورية للأم والابنة، وكذلك عبر الحوار الدرامي والمشاهد والاسترجاعات التي كشفت الصراع النفسي بين الشخصيتين قبل وفاة الأم وبعدها.

وأوضحت أن استخدام الحوار باللهجة العامية أضفى واقعية وإيقاعًا وحيوية جعلت القارئ يتابع القصة حتى نهايتها دون ملل.

وأوضحت الطحان أن الكاتبة تناولت التدهور الاجتماعي والمادي للبطلة لتبرز معاناتها، لكنها لم تمنح الجانب النفسي مساحة كافية في السرد، إذ كان يمكن التعبير عنه بشكل أعمق من خلال الصور البلاغية والاستبطانية.

كما بيّنت أن نهاية القصة جاءت مغلقة، حيث تجسد الندم بعد فوات الأوان، مؤكدة أن النص يمثل صرخة تحذيرية للأبناء الذين يتمردون على نصائح واحتواء الآباء، فالمستقبل لا يمكن أن يُبنى إلا بالاستفادة من حكمة الماضي وخبراته.

برنامج (هذه قصتي) يُذاع عبر أثير شبكة البرنامج العام، هندسة إذاعية كريم قمحاوي ومن إعداد وتقديم جيهان الريدي.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة البرنامج العام..اضغط هنا