ضمانات حقوق الإنسان فى الإسلام في " منبر الفكر"

قال أستاذ دكتور محمد داوود الأستاذ بجامعة الزقازيق إن الإسلام جعل من الضمانات والأخلاقيات المقننة لحقوق الإنسان لتكون واقعا يعيشه الناس فى إيمانهم وأخلاقهم فهناك ربانية لهذه الحقوق تجعلها من التكاليف الإيمانية بمعنى أن تتقرب بها إلى الله عز وجل.

لذلك قال الله تعالى :( وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ).

وذكر أن هذا النهي يدخل فى إطار الأعمال الصالحة التى ينبغي أن نلتزم بها فى إطار المنهج الإلهي افعل ولا تفعل فقال تعالى، (لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ).

وأوضح أن العمل الصالح هو الذى يتقرب به العبد إلى الله وهذه القدسية أُعطيت  لهذه الحقوق فجعلت لها وجوداً فاعلاً فى الضمير الإنسانى حتى وإن غاب القانون فهذه من الوسائل والضمانات لتحقيق حقوق الإنسان حيث أنها نابعة من دخائل نفوسهم ومن ضمائرهم ، فعند النظر إلى حق الجنين فى بطن أمه يقول تعالى:(وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُم).

وبين د. داوود أن الإيمان هو من الضمانات التى تحقق حقوق الإنسان فى الإسلام فلم يجعلها للقانون وحده فالقانون مهم ولكن جعلها أعمق من ذلك فقد جعلها فى قلوب الناس وإيمانهم وأخلاقهم حتى يتأسوا بها.

وذكر أن الإسلام أوضح حق السفيه من خلال قوله تعالى:(ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم ).

وفى نهاية حديثه قال إن الإسلام أسس منهج أخلاقي وسلوكي للتعامل مع هذه الحقوق مما جعلها فى معية التحقيق ولكى لا تكون حبراً على ورق وتتجاوز حدود تفعيل القانون إلى تفعيل الضمائر والإيمان والأخلاق لمرضاة الله.

برنامج (منبر الفكر ) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم الإذاعي محمد عبد الحق.