د.نجيب عوضين: العبرة في الإرث بعقد الزواج مادام صحيحا

كشف الدكتور محمد نجيب عوضين أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة عن أن الزوجية سبب من أسباب الميراث التي قررها الإسلام لكل من الزوجين قبل الآخر.

كشف الدكتور محمد نجيب عوضين أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة عن أن الزوجية سبب من أسباب الميراث التي قررها الإسلام لكل من الزوجين قبل الآخر ويعد ذلك كالمكافأة من المولى عز وجل فالعلاقة الزوجية في الغالب ليست قرابة دم وبالرغم من ذلك قرر الشارع الحكيم فرضا مقدرا للزوج من زوجته وكذلك للزوجة من زوجها وجعلهما من الورثة الذين لا يحجبون ابدا حجبا كليا من الميراث فقد اختار الزوجان الطريق الشرعي الذي حدده الشرع للارتباط كما رسمه الله جل وعلا وقال فيه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "واستحلَلْتُم فروجَهنَّ بكلمةِ الله" فكان ثبوت النسب والحق في الميراث .

وأضاف عوضين خلال حديثه ببرنامج (رأي الدين) أن شروط الزوجية التي ترتب الميراث هي الزوجية الناشئة عن العقد الصحيح المكتمل الشروط والآثار فعقد النكاح الباطل الذي اختل فيه واحد من أركانه أو شروط انعقاده كالعقد على أخت من الرضاعة وهو لا يعلم وعقد المجنون لنفسه كذا النكاح الفاسد لا يرتب كلاهما ميراثا لانعدام الولاية مع تخلف احد شروط العقد من الأمور المهمة جدا والتي يترتب على تخلفها عدم الإرث .

وأوضح أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة أنه من المعلوم أن المطلقة رجعيا في عدتها تعد زوجة حكما لأنه يمكن لزوجها أن يراجعها فهي كالزوجة فعلا ومن ثم لو ماتت في عدة الطلاق الرجعي ورثها زوجها والعكس كذلك أيضا مشيرا إلى أن الإرث يثبت بمجرد العقد ولا يشترط الدخول لكي يتم الميراث بينهما وذلك لأن الحل يبدأ بمجرد العقد ومسألة الدخول إنما هي مرتبطة بالمهر وليس بالإرث لأن المهر يجب بالعقد ولا يستقر كاملا إلا بالدخول .

وتابع قائلا: إن المرأة غير المدخول بها لها نصف المهر والمدخول بها يثبت لها كل المهر أما في الميراث فالعبرة بالعقد مادام قد تم صحيحا وبالتالي يكون للزوجة الحق في ميراث الزوج مشيرا إلى  أنه لو كان له اولاد من زوجة أخرى يكون لها الثمن وإن لم يكن له اولاد فيكون لها الربع والله تعالى أعلم .

يذاع برنامج  (رأي الدين) عبر أثير البرنامج العام من إعداد وتقديم لمياء شرف الدين .