د. محمود عويس: "التنمر " خلق ذميم حذر منه القرآن الكريم

واستهل الدكتور عويس حديثه بتعريف التنمر بأنه السخرية والاستهزاء بالآخرين بأي شكل من الأشكال سواء بالقول أو الفعل أو الإشارة، محذرا من خطورته على الفرد والمجتمع ومستشهداً بقوله تعالى {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} لتأكيد أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم جاء بأكمل الصفات وأكرم السمات وبقوله تعالى {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً} الذي يعد أمراً ربانياً بالتعامل مع الجميع بالكلمة الطيبة والقول الحسن وبقوله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} وهو نهي صريح عن السخرية من الآخرين بسبب الطول أو اللون أو النسب أو أي اعتبار دنيوي.

وأوضح عضو مركز الأزهر أن الله تعالى كرم بني آدم جميعاً بغير استثناء مستشهداً بآية {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ}، مشيراً إلى أن السخرية من المخلوق تعني في جوهرها انتقاصا من الخالق سبحانه وتعالى لأن الإنسان هو "بنيان الله" وصنعته التي أتقنها، مؤكداً أن المقياس الحقيقي للتفاضل بين الناس ليس في الصور ولا الأموال ولا الهيئات الجسمانية بل في التقوى والعمل الصالح والقلوب، كما قال تعالى {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} وحذر من عاقبة التنمر بقوله تعالى {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} لتكون هذه الآية تحذيراً واضحاً من مغبة الاستهزاء بالغير.

 

وتطرق إلى ضوابط المزاح في الإسلام موضحاً أن الهزار له حدود أهمها ألا يتضمن كذباً وألا يجرح مشاعر الآخرين مستشهداً بقصة مزاح النبي صلى الله عليه وسلم مع امرأة عجوز وقوله لها إن العجائز لا يدخلن الجنة ثم تلا قوله تعالى {إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً} ليؤكد أن هذا المزاح كان تطييباً للخاطر وليس جرحاً للمشاعر وأن الله سيعيدهن شابات في الجنة، كما استعرض نماذج نبوية في احترام الإنسان منها قصة الصحابي زاهر بن حرام رضي الله عنه وهو رجل بدوي كان يهدي النبي صلى الله عليه وسلم من ثمار البادية وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه ويقول عنه: "إن زاهراً باديتنا ونحن حاضروه"، وفي أحد الأيام جاء زاهر إلى المدينة يبيع متاعه في السوق فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه واحتضنه ففزع زاهر وقال: "أرسلني! من هذا؟"، فلما التفت وعرف أنه النبي صلى الله عليه وسلم ألصق ظهره بصدره فرحاً به فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمازحه ويقول للناس: "من يشتري هذا العبد؟" فنظر زاهر إلى نفسه فرآها لا مال ولا جمال فقال: "إذاً والله تجدني كاسداً يا رسول الله"، فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: "لكنك عند الله لست بكاسد أنت عند الله غالٍ" لتكون هذه القصة درساً عملياً في رفض التنمر واحترام الكرامة الإنسانية وأن القيمة الحقيقية للإنسان ليست بمظهره أو ماله بل بمكانته عند الله.

 

وأكد الدكتور عويس دور الأسرة المحوري في محاربة هذه الظاهرة، مشيراً إلى أن الأب والأم يمثلان المدرسة الأولى للأبناء، فإذا تنمر الوالدان على الآخرين أو سخر كل منهما من الآخر فإن الأبناء سيقلدونهما لأن التربية الحقيقية تكون بالفعل لا بالقول فقط، داعياً إلى غرس قيم الاحترام والتسامح في النفوس منذ الصغر لتكون مجتمعاً متماسكاً يحفظ لكل إنسان كرامته دون انتقاص أو تنمر.

 

 

يذاع برنامج (صباح الخير يا مصر) يومياً على شاشة قناة مصر الأولى في تمام الساعة السابعة صباحًا