الشيخ عويضة عثمان يوضح فضل صيام ستة أيام من شوال

ذكر الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أن من رحمة الله بنا أنه لم يقطعنا عن رمضان مرة واحدة وإنما جعل لنا نافلة تتصل بهذا الشهر الفضيل حتى تتعلق النفس بعبادة الصوم، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر" ، أي من صام رمضان ثم أتبعه بستة أيام من شوال متتابعة أو متفرقة فكأنما صام السنة كلها لأن الحسنة بعشر أمثالها فرمضان بعشرة أشهر والستة أيام من شهر شوال بشهرين فكان كصيام العام كله.

وتابع حديثه ببرنامج (فقه الصيام) قائلا إن من وقع منه تقصير فى شهر رمضان فإن صوم الأيام الست يجبر هذا الخلل، وذهب بعض الفقهاء  إلى أن من عليه أيام فى رمضان وأراد  قضاءها في شوال فالأفضل قضاء ما عليه أولا حتى تبرأ الذمة من الفرض ثم يصوم ستًا من شوال بعد ذلك فهذا هو الأكمل والموافق لظاهر الحديث، وسلك بعض فقهاء الشافعية مذهب التيسير في هذه المسألة فقالوا إن من يقضي ما عليه من رمضان في أيام شوال تبرأ ذمته في قضاء ما عليه وتحصل له من جهة أخرى ثواب صيام ست من شوال، لأن المقصود إشغال هذه الأيام بالصيام وقد تحقق ذلك حيث إن النفل يندرج تحت الفرض كما تحصل صلاة تحية المسجد بأي صلاة عند دخوله فيحصل الثواب الكامل فى هذه الحالة.

وفي نهاية حديثه قال الشيخ عويضة: الأفضل لمن كان عليه أيام من شهر رمضان ويريد أن يقضيها فى شوال أن يقضي ما عليه أولا من شهر رمضان ثم بعد ذلك يصوم ستة أيام من شوال وإن تعثر عليه ما سبق فله أن يصوم ما عليه قضاء  بنية القضاء فيحصل له ثواب ستا من شوال.

برنامج (فقه الصيام) يذاع يوميا عبر إذاعة القرآن الكريم إعداد أمل سعد.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم..اضغط هنا