حكم الدعاء بعد التشهد

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: هل يسن الدعاء بعد التشهد وقبل التسليم من الصلاة؟ وهل يجوز أن أدعو بشئ من أمور الدنيا أم يجب الالتزام بصيغة معينة؟ أرجو الإفادة 

أجاب محمود شلبى مدير إدارة الفتوى الهاتفية بدار الإفتاء المصرية بأن الصلاة تشتمل على أركان تبطل الصلاة بتركها أو بأحدها وسنن يحب الإتيان بها ولا تبطل الصلاة بتركها أو أحدها.

وأوضح أن من السنن التى يستحب أن يحافظ عليها المصلى الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل التسليم من الصلاة وقد ورد فى السنة النبوية أدعية مأثورة علمنا إياها النبى صلى الله عليه وسلم  منها ماروى عن سيدنا أبى بكر أنه قال :قلت لرسول الله علمنى دعاء أدعو به فى صلاتى فقال رسول الله :

قل اللهم إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك،   وارحمني إنَّك أنت الغفور الرحيم، 

وعن سيدنا على بن أبى طالب أن رسول الله قال آخر ما يقول المصلى بين التشهد والتسليم  

اللهم اغفر لي ما قدَّمتُ، وما أخَّرتُ، وما أسررتُ، وما أعلنتُ، وما أسرفتُ، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدّم، وأنت المؤخّر، لا إله إلا أنت

وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال.

وقال وإن كان الدعاء بالأدوية المأثورة أفضل إلا أنه لا يلزم الاقتصار عليها، فيجوز للإنسان أن يدعو بما شاء ما لم يكن بإثم أو قطيعة رحم سواء كان الدعاء بأمر دينى أو بأمر دنيوى يقول الإمام الرملى : يسن الدعاء بعد التشهد الأخير بما شاء من أمر دينى أو دنيوى لخير.

 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد أحدكم فى الصلاة فليقل التحيات لله إلى أخرها ثم ليتخير من المسألة ماشاء أو ما أحب،

رواه مسلم 

وقال البخاري ثم يتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به.

وفى نهاية حديثه قال بناء على ماسبق الدعاء بعد التشهد الأخير قبل التسليم من الصلاة مستحب والأفضل الدعاء بالأدعية المأثورة عن النبى وإن أردت الزيادة عليها بأمر دينى أو دنيوى فيجوز لك ذلك ولا حرج فيه ما لم يكن بإثم أو قطيعة رحم. 

برنامج( بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن تقديم فؤاد حسان