"حديث الصباح" يوضح مفهوم البر فى الإسلام 

قال الأستاذ دكتور محمد عبد الرحمن من علماء الأزهر إن الله سبحانه وتعالى يبين لعباده فى  الآية الكريمة مفهوم البر فيقول تعالى: (لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)

وذكر جل شأنه أن سبب نزول هذه الآية أن المسلمين كانوا يستقبلون بيت المقدس فى صلاتهم فى أول الأمر ثم أمرهم الله بالتحول إلى الكعبة فشق ذلك على نفوس طائفة من أهل الكتاب وبعض المسلمين فأنزل الله هذه الأية بياناً لحكمته فى ذلك وطاعة له وامتثالا لأوامره واجتناب نواهيه واتباع ما شرع لعباده.

وأوضح أن البر اسم جامع لكل أعمال الخير ووجوه الطاعات وهو واسع المعنى وليس قاصرا على استقبال جهة معينة ويؤيد ذلك قوله تعالى( ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله)

وذكر  أن هذه الآية جمعت أنواع البر كلها كما قال الإمام الثورى حيث بدأت بذكر الإيمان بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب وهذا أصل البر ثم امتدت لذكر أصل من أصول الأعمال الصالحة وهو إيتاء المال تطوعاً لذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفى الرقاب ثم امتدت لذكر شىء من الفرائض وهو إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة  ثم انتقلت الآية من بيان البر فى الأعمال إلى بيان البر فى الأخلاق فذكرت أصولاً فى الوفاء بالعهد والصبر فى البأساء والضراء.

وقد جمعت الآية إيتاء المال صدقة نافلة لذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل وفى الرقاب إلى جانب إيتاء المال زكاة على وجه الفريضة وفى ذلك إشارة إلى أن صدقة التطوع تكمل الفريضة وتضارعها فى الأجر والثواب ولذا فقد قال الفقهاء إذا أديت الزكاة ووقعت بعد ذلك حاجة شديدة فإنه يجب على ذوى السعة سد هذه الحاجة .

برنامج حديث الصباح يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم محمد عبد الحق