الشيخ الشحات عزازي يوضح الفرق بين السخاء والكرم والجود

قال الشيخ الشحات عزازي من علماء الأزهر الشريف إن اللغة العربية آية من أيات إبداع الخالق فهى جميلة فى معناها وتعبر عن كل مستويات المعنى؛ فالكرم والجود والسخاء كلها من معانى الإنفاق والفارق فيها مستويات الإنفاق فكل واحدة تعطي بعدا جديدا للإنفاق، تعطي مستوىً أعلى للإنسان سواء في الكم أو الكيف.

وذكر أن الكريم ينفق ونفسه طيبة فى الإنفاق فى شيء كبير ويقال فلان كريم ويسمى كريما إذا أعطى عطاءً كبيرا سواء كان ماديا أو معنويا؛ ولذلك نجد من أسماء الله الحسنى "الكريم". 

وأشار الشيخ إلي حاتم الطائي الذى ضرب به المثل فى الكرم، سئل حاتم يوماً عما إذا كان أحد قد غلبه في الكرم؟ فقال: نعم، قالوا له كيف؟ قال: دخلت يوماً فى الصحراء فأبعدت فدخلت خيمة لفتى وكان له عشرة رؤس من الغنم، فعمد إلى رأس منها فذبحه وأصلح من لحمه وقدمه إليّ وكان فيما قدم إليّ الدماغ فتناولت منه فاستطبته. فقلت: طيب والله، فخرج من بين يدي وجعل يذبح رأساً رأساً ويقدم لي الدماغ وأنا لا أعلم، فلما خرجت لأرحل نظرت حول بيته دماً عظيماً وإذا هو قد ذبح غنمه جميعاً، فقال له أصحابه هل كافأته قال نعم أعطيته خمسمائة ناقة حمراء وعشرة آلاف رأس غنم فقالوا له نظنك أكرم منه قال: لا لأنه أعطاني كل ما عنده وانا أعطيته بعض ما عندي.

وذكر أن العطاء والكرم سخاء النفس أولاُ فالنفس السخية قريبة من الله فإذا كان حاتم الطائي كافأ الشاب بهذه المكافأة فما بالك بكرم الله.

موضحا أن الجود يعني أن ينفق الشخص بما معه مع استبقاء أى ترك لنفسه ما يغنيه وفائض، أى جاد بالكثير وترك لنفسه الكثير.

وأضاف أن السماحة أن يكون لى حق عند الناس وأتركه بسماحة نفس أو أن أخرج الشيء ونفسى راضية فالمصطلحات جميعها ترتبط ارتباطا وثيقا بالعطاء النفسي فشخص يعطي ملايين ولكن يعطيها برياء هذا ليس بكرم، فلا بد أن يعطي الإنسان بطيب نفس.

وفى نهاية حديثه قال: إن الله يعطينا النعم لنفع العباد فلو أراد الله أن يخلق كل الناس أغنياء لفعل ولكنه يبتلي البعض ليصبر فيدخل الجنة والغني يعطيه ليشكر فيدخل الجنة فيقال (شكر إلى الجنة صبر إلى الجنة).

فعلى سبيل المثال عند إعانة ضعاف السمع بسماعة فهو إعانة على طلب العلم وقضاء الحوائج وإعانة على طاعة الله فالله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه‏.

برنامج (إشراقة إيمانية) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم محمد مصطفى يحيى