رئيس "الوطنية للإعلام": مواجهة التطرف تبدأ بالوعي المعرفي

أكد أحمد المسلماني رئيس الهيئة الوطنية للإعلام أن مواجهة التطرف لا تقتصر على الصراع بين الجماعات المتطرفة والمجتمع، وإنما تمتد إلى الصراعات الفكرية والأيديولوجية داخل هذه التيارات نفسها، مشيرًا إلى أن تاريخ الجماعات المتطرفة شهد انقسامات وصراعات متبادلة وعمليات تكفير.

جاء ذلك في كلمة المسلماني خلال مؤتمر "الهوية الوطنية.. جذور راسخة ورؤية متجددة" المنعقد بمكتبة الإسكندرية، ضمن الجلسة النقاشية الثانية، حيث تناول قضايا التطرف والتكفير، وتأثير الفضاء الرقمي والذكاء الاصطناعي، إلى جانب عناصر الهوية المصرية ودور القوة الناعمة.

وأوضح المسلماني أن الصراعات بين التنظيمات المتطرفة، ومن بينها الخلافات بين تنظيمي القاعدة وداعش الارهابيين، لم تقتصر على الجانب السياسي، بل امتدت إلى الخلافات الفكرية والدينية، مؤكدًا أن مسار التطرف والتكفير قد ينتقل من جماعة إلى أخرى، بما يؤدي إلى مزيد من الانقسامات داخل هذه التيارات.

وحذر من انتشار المحتوى المتطرف عبر الإنترنت، مشيرًا إلى أن الباحث عن معلومات دينية في الفضاء الرقمي قد يصل إلى مواد متشددة بلغات متعددة، كما يمكن أن تقوده أدوات الذكاء الاصطناعي إلى محتويات متطرفة، وهو ما يفرض ضرورة تعزيز الوعي المعرفي والقدرة على التمييز بين المصادر والمحتويات.

وتطرق رئيس الهيئة الوطنية للإعلام إلى الجدل حول مفهومي الدولة والخلافة، مشيرًا إلى أن جانبًا من الصراعات التاريخية داخل الحركات المتطرفة ارتبط بالسعي إلى إقامة الخلافة.

وأكد أن مفهوم الدولة الوطنية له حضور في التجربة التاريخية الإسلامية، مستشهدًا بعدد من النماذج التي شهدها التاريخ المصري، من بينها الدول الطولونية والإخشيدية والأيوبية والمملوكية، والتي ارتبطت بوجود سلطة سياسية مستقلة في مصر.

وطرح ما وصفه بـ"المربع الذهبي" للهوية والقوة الناعمة المصرية والمتمثل في أربعة مكونات رئيسية، تمنح مصر قدرة على التواصل مع دوائر حضارية وثقافية مختلفة، موضحا أن الحداثة المصرية تمثل أحد هذه المكونات في مخاطبة العالم العربي، باعتبار مصر مركزًا رئيسيًا في نشأة وتطور الثقافة العربية الحديثة والمعاصرة، بينما يمثل الأزهر الشريف عنصرًا أساسيًا في التواصل مع العالم الإسلامي.

وأضاف أن رحلة العائلة المقدسة تمثل بعدًا مهمًا في الحضور المصري لدى العالم المسيحي، فيما تمثل الحضارة المصرية القديمة البعد الأوسع في مخاطبة العالم، لما تتمتع به من حضور عالمي، مشيرا إلى أن استخدام مصطلح «الفرعونية» يمكن النظر إليه باعتباره تسمية أو علامة عالمية مرتبطة بالحضارة المصرية القديمة.

وتناول تاريخ الإذاعة المصرية، مشيرا إلى مرور نحو 100 عام على بداياتها، مع اختلاف التأريخ لنشأتها بين عامي 1925 و1934 وفقًا للتمييز بين الإذاعة الأهلية والإذاعة الحكومية، موضحا أن عام 1926 بداية التقنين الحكومي والقانوني للإذاعة المصرية، لافتًا إلى أن أرشيف الصحافة المصرية يكشف عن نقاشات مبكرة حول قضايا الهوية والثقافة والوعي، سبقت كثيرًا من النقاشات المعاصرة.