د. محمد جمال حشمت: الإعــلام ظــالم أم مظـــلوم؟

لاشك أن تاريخ الإعلام يرتبط بتاريخ الحضارات فلم تستغن حضارة ما عن وسائل الإعلام مثل النقوش علي الأحجار وعلي الأخشاب‏, وعلي غيرها من الوسائل, ثم علي أوراق البردي في مصر كما كانت الملصقات في

لاشك أن تاريخ الإعلام يرتبط بتاريخ الحضارات فلم تستغن حضارة ما عن وسائل الإعلام مثل النقوش علي الأحجار وعلي الأخشاب‏, وعلي غيرها من الوسائل, ثم علي أوراق البردي في مصر كما كانت الملصقات في روما.

عند قدماء العرب من أهم وسائل الإعلام في تلك الحضارات. وفي تقدم لاحق أصبحت المناداة في الطرق أو من أعلي الجبال والتلال, وعلي ظهور الدواب, هي الوسائل المتاحة, ثم تقدمت وسائل الإعلام إلي المآذن والمنارات, والملصقات والرسائل والبريد وغير ذلك من وسائل أخري متطورة الأساليب, حتي ظهر الإسلام فكان الإعلام الإسلامي يمثل نقطة تحول هائلة في تطور الإعلام ثم ظهرت المطبعة, وتبع ظهورها الصحف, ثم كانت الوسائل الحديثة الإذاعات والتلفاز والفضائيات طفرة هائلة نحو الإعلام الشامل. والسؤال الدائم هل الإعلام لابد أن يتصف بالصدق علي الدوام؟

الإجابة أن الإسلام علي صعيد الإعلام جاء ليبين للمسلمين الطريقة القويمة لاستقاء الأخبار ومعرفة صحيحها من سقيمها كما في الآية وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلي الرسول وإلي أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا... إلخالآية أي لو أنهم ردوا ما يبلغهم من أنباء الأمن أو الخوف إلي الرسول إن كان معهم أو إلي الرواد المتخصصين منهم لعلمه القادرون علي استنباط هذه الحقيقة, واستخراجها من ثنايا الأنباء المبتورة بناء علي ذلك فإن كلمة الإعلام لغة مشتقة من علم, ومعناه معرفة الشيء علي حقيقته, وكذلك فإن الإعلام هو الإخبار أو هو التبليغ أو هو الإنباء.

أما تعريف الإعلام اصطلاحا فهو مجموعة الوسائل الهادفة إلي تحقيق الاتصال ونقل المعلومات والمعارف بموضوعية, بغية الإخبار والتوجيه وتشكيل رأي الأمة إزاء القضايا المطروحة. بمعني أن من أهم وظائف الإعلام هو تزويد الناس بالأخبار الصحيحة والمعلومات السليمة والحقائق الثابتة التي تساعدهم علي تكوين رأي صائب عن القضايا المطروحة, أو مشكلة من المشكلات.

بحيث يعبر هذا الرأي تعبيرا موضوعيا عن آراء الناس واتجاهاتهم وميولهم, كما أن الإعلام يؤدي عملا مهما في تشكيل اتجاه الرأي داخل المجتمعات واليوم نواجه إعلاما اشتغل به غير المتخصصين بل صار سبوبة لأكل العيش فقط بالحق أو بالباطل واستحل معظم العاملين فيه أعراض الناس والكذب الدائم وزاد عليها المتآمرون التشويه والتفزيع ونشر الإحباط لمجرد خصومة فكرية أو سياسية, حتي قال جوبلز أعطني إعلاما بلا ضمير أعطك شعبا بلا وعي.

وما حدث بعد ثورة25 يناير أن حالة الوعي لدي الشعب المصري قد زادت وانشغل بالعمل العام ومعرفة ما يدورعلي ساحة العمل السياسي والاقتصادي بعد أن كان غالب الشعب المصري منشغلا بالفن والرياضة لسنوات طويلة في تصرف حكيم لترك الساحة السياسية والاقتصادية لحكام مستبدين فاسدين ظالمين تعبيرا منه لرفضه هذا التهميش. فهل يتآمر من لا ضمير لهم في مجال الإعلام كي يلوثوا هذا الوعي الناشئ والذي يمكن أن يكون سلاحا قويا في أيدي المصريين وهم يبنون وطنهم ومنظومة ثقافتهم في مناخ الحرية والمسئولية التي يتمتعون بها بعد الثورة.

من أسف أن هذا لم يحدث فقد ركزت وسائل الإعلام المصرية خلال الشهور الطويلة الماضية علي مجموعة أهداف تركزت علي, محاولة إظهار أبناء التيار الاسلامي في صورة المتشددين الذين يرهقون الناس وحياتهم الصعبة. والتركيز علي بعض القضايا الخلافية مستغلا تنطع البعض في عرض موضوعات لاقيمة لها مثل زواج الأطفال وإرضاع الكبير بل واختلاق أكاذيب لا أصل لها مثل مضاجعة الوداع. وكذلك التشكيك الدائم في قدرة الإسلاميين علي إدارة مؤسسات البلاد وادعاء استحواذهم علي المناصب مخالفة للواقع. وإشاعة روح السلبية في المجتمع وتتبع السقطات والتشكيك الدائم في كل شئ مع تجنب الحديث عن أي إيجابيات. ونشر الإنطباع بأن السلطة فقدت سيطرتها علي الدولة وأن الفوضي هي عنوان المرحلةالتي ستطول.

ترك الإعلام الدور المنوط به في هذه المرحلة الحرجة من تاريخ مصر وحياة المصريين والتي كان من الواجب الالتفات لها والتركيز عليها بل والمحاسبة عندما يحيد عنها, مثل: التركيز علي الانسان المصري وتنمية قدراته ثقافيا وأخلاقيا وسلوكيا وعمليا وعلميا. والإصرار علي تأكيد وزيادة الانتماء الوطني لدي كل المصريين ارتباطا بمصر التي لا ينكر أحد مكانتها وفضلها تاريخيا وجغرافيا. وفتح أبواب الأمل في مستقبل أفضل لمصر والمصريين باستعراض ما تملكه من ثروات وطبيعة وعقول. علاوة علي السعي الدؤوب في محاولة لتغيير ثقافات أضرت بالمصريين كثيرا مثل الاستهلاك الشره والأنانية والضعف والنفاق والكسل والإسراف والإهمال والتركيز علي قيم العمل والعدل والمساواة والتعاون والإيثار والتكافل.

وتوضيح مخاطر السلوكيات الضارة في الحياة الخاصة مثل النظافة وطرق التخلص من القمامة, والعامة مثل آداب المرور واستهلاك المياه وخطورة الاعتداء علي الأراضي الزراعية والتربة السمراء التي تكونت طوال آلاف السنين وانتشار الأمية والتسرب من المدارس وكان من الواجب علي الاعلام تأكيد ضرورة تلاحم الشعب مع قيادته المنتخبة لإحداث نهضة حقيقية في مصر ومحاسبة المقصر وممارسة النصيحة المخلصة والمعارضة البناءة وكيفية المشاركة في العمل السياسي الحزبي وأدوات العمل السياسي. ومناقشة موضوعية للمخاطر التي تواجه مصر من الداخل والخارج والتحذير منها وتوضيح دور الحاكم والمحكوم للتغلب علي هذه المعوقات ومواجهة هذه المخاطر.

وتكرار طرح نماذج النجاح في كل مكان علي أرض مصر وتبني المبدعين والمخترعين وترويج أعمالهم في الداخل والخارج تري هل حقق الإعلام المصري في هذا الوقت الذي سيسجله التاريخ لكل مشارك فيه الهدف المنشود وفق ما تصورت وأعتقد؟ أم أنه تجاوز المهنية وأمانة الكلمة وصدق الخبر ودقة المعلومة؟ التقييم متروك لشعب مصر الذي استخف بعقله من لم يعرف حقيقة الشعب المصري الذي أثبت أنه أعقل من نخبته وأوعي من إعلامه وأخلص من سياسييه. أما التقويم فمتروك للمخلصين منهم الذين يدركون أن شرف الكلمة قبل حريته.

نقلا عن صحيفة الاهرام