الإمام الأكبر: النص القرآني لا يخضع للقبول والرفض

أوضح فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف أن بحث ودراسة العلماء المسلمين لعلوم الدين يكون من مصادر الدين الثابتة وهي القرآن والسنة وقد يتعرض أحد العلماء في بحثه للخطأ ،لكن المصدر والنص الذي يستقي منه بحثه معصوم حتماً من الخطأ لأنه نص إلهي ، ولكن العالم مع اجتهاده في البحث قد يصيب وقد يخطأ وعلى الرغم من ذلك فإن إجماع العلماء على أمر هو حجة لأنه نتاج بحث أكثر من عالم .

وأضاف فضيلة الإمام الأكبر خلال برنامج (حديث شيخ الأزهر) أن الباحث غير المسلم  إذا كان لا يريد الاعتراف بالنص القرآني أثناء بحثه في العلوم الإسلامية فهو هنا كمن يسير في البحر بلا قارب .لذا وجب على الباحثين في علوم الدين الإسلامي التسليم بقداسة وعصمة المصدر وهما القرآن الكريم والسنة المشرّفة ،والنص القرآني لا يخضع لطاولة النقد والتصويب أو القبول والرفض طالما أن الباحث رضي بالإسلام ديناً ، وفي المقابل فمن حق الفرد أن يؤمن أو يكفر كما يشاء ويختار ؛لكن أن يحسب على جماعة المسلمين ويقبل من القرآن ما يرضيه ويرفض منه مالا يوافق هواه فهذا عين النفاق ،وهو هنا ممن ينطبق عليه قول الله تعالى في سورة الجاثية : (أَفَرَأيْتَ مَن اتَخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ ).

وتابع فضيلة الإمام الطيب بأن العلوم الشرعية هي عندما يجتمع فيها على شيء فهم لا يجتمعون إلّا عن استفاضة في البحث ، كما أن طالب العلم في إطار علوم الدين يُبصر ما لا يبصره غيره لأنه صاحب علم وقراءة عن أئمة ثُقاة ، ولابد وأن نشير إلى أن ما تضمه العلوم الشرعية ينظم حياة الفرد نظاماً إلهياً لا يعرف الخلل طالما أنها تنبثق من مصدرها الثابت القرآن والسنة ،والنبي محمد صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع خاطب الناس قائلاً (أيها الناس)ولم يقل (أيها المسلمون) لأنه يعرف أن رسالته عامة للناس جميعهم وتصلح لمن آمن ومن لم يؤمن.

وأكد فضيلة الإمام الأكبر أن الإسلام يؤمن بالتطور ويتعامل معه ،فالأحكام في الإسلام تتطور من غير خروج على ثوابت النص القرآني أو السنة النبوية ، كما أن الإسلام يوجه العلوم البشرية ويضعها في أُطرها الأخلاقية 

(حديث شيخ الأزهر) يعرض على شاشة الفضائية المصرية الجمعة من كل أسبوع في تمام الثانية ظهراً 

تقديم : رضا مصطفى