الرضا بقضاء الله وقدره من صفات المؤمنين

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام )رسالة من مستمع يقول فيها: ابنتى طبيبة متفوقة فى عملها وقد تأخر سن زواجها ومهما أوتيت من نعم إلا أنها تشعر بالسخط وعدم الرضا فأرجو توجيه النصح لها . 

أجاب الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية بأن الله خلق الكون وقدر فيه الأرزاق وخلق المخلوقات وهو يعلم كل ما يحتاجونه من ضروريات حياتهم ، وأشار بأنة إذا وجدنا فسادا فى أمر فإنه بما كسبت أيدى الناس لأن  الكون قائم على ميزان العدل وقد تقضى حكمة الحكيم أن يبسط لإنسان رزقا ما ويحرم منه آخرين وقد يبتلى  عبده  بأمر ما ويعافي بعضهم ولا يستطيع العبد أن يدرك الحكمة من العطاء والمنع من العافية والمرض ، وذكر أن الله يعلم ما يصلح به عباده قال تعالى : (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ). 

وذكر أن الإيمان بالقضاء والقدر من أسس تحقيق الإيمان وكان التسليم بالقضاء والقدر من صفات المؤمنين وسكون القلب لمجارى الأحكام وأقدار الله من صلاح القلوب وإن الرضا بما قسم الله من غنى أو فقر من عطاء أو منع من أعلى المقامات التى يستكين معها  قلب العبد فلا يضطرب عند تسليم أموره لربه ولا ينزعج عندما يفقد شيئا من ملذات الدنيا فهو دائم الرضا من ربه ينظر لما أعطاه من نعم  ولا ينظر إلى ما حرم منه

و قال إذا أراد العبد أن يستريح قلبه فليحمد الله على ما قضاه ولا يندم ويتحسر على ما فاته من نعم الدنيا وأن يصبر على ما قدره وقضاه الله فقد  كان من دعاء رسول الله" اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الرِّضا بعدَ القضاءِ، 

وفى الحديث قال رسول الله: "  إن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط "

وقال رسول الله : ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ مَن رَضِيَ باللَّهِ رَبًّا، وبالإسْلامِ دِينًا، وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا. 

وفسر معنى من رضى بالله ربا أى رضا بقضاه وقدره رضا بقسمته وعطائه بلا اعتراض أوسخط ، قال تعالى( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم). 

وفى نهاية حديثه قال إن الخير فى المنع كما أن الخير فى  العطاء والخير فى المحن كما أن الخير فى المنح ، فنحن نعبد ربا كريما خزائنه ملأى ، إن أمسك عطاء فلحكمة وإن بسط رزق فلحكمة وهوأعلم بما يصلح به عباده وإذا أراد  العبد السعادة فليسلم لله أمره ولا ينازع الله قدره. 

برنامج (بريد الإسلام )يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم فؤاد حسان.