الشيخ عويضة عثمان يوضح أصل عبارة (النظافة من الإيمان) في "بريد الإسلام"

ورد إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها: أسمع كثيراً عبارة "النظافة من الإيمان" فهل هذا حديث؟ وما علاقة النظافة بإيمان العبد؟ فالنظافة أمر ظاهري والإيمان أمر باطني.

أجاب الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية  بأن الإسلام اعتنى بالإنسان واهتم بظاهره كما اهتم بباطنه، حيث قال الله تعالى:"يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ"، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنَّ اللهَ جميلٌ يُحبُّ الجمالَ".

وذكر الشيخ عثمان أن من الجمال والزينة النظافة والاهتمام بالبدن، أما عبارة النظافة من الإيمان فلم ترد عن النبي بهذا اللفظ لا بسند صحيح ولا حسن ولا ضعيف ، وإنما جاء في إحياء علوم الدين للإمام الغزالي قوله إن النبي  صلى الله عليه وسلم قال :"بُني الدِّين على النَّظافة"، وروي بلفظ آخر أن الله بنى الإسلام على النظافة.

وأوضح أن (النظافة من الإيمان) لم ترد بسند صحيح بهذا اللفظ الا أن معناه صحيح، حيث قال الله تعالى:"فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ"، فالآية مدحت قومًا من الصحابة كانوا يهتمون بالنظافة وإزالة النجاسة فكانوا يتبعون الماء الحجارة عند الاستنجاء وهذه مبالغة في النظافة، كما قال تعالى :"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ"، وقال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:"الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ"، والطهور يشمل  الطهارة المعنوية من رجس الكفر والمعصية كما يشمل الطهارة الحسية وهي الطهارة من الحدث و النجس، وقد توالت أحاديث كثيرة تتكلم عن النظافة فعلى المسلم أن يهتم بنظافة كل ما حوله فيهتم بنظافة نفسه وبيئته.

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم فؤاد حسان.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم ..اضغط هنا