أستاذ فقه يوضح فضل وشروط "الاعتكاف"

قال دكتور هانى تمام أستاذ الفقه بجامعة الأزهر إن من السنن الواردة عن رسول الله ﷺ الاعتكاف فى المسجد، والاعتكاف معناه المكوث والإقامة فى المسجد بنية التقرب إلى الله، وعن أبي هريرة قال كان النبي ﷺ يعتكف في كل رمضان عشرة أيام.

موضحا أن الاعتكاف له ركنان أساسيان حتى يكون تاماً وصحيحاً وهما النية والإقامة فى المسجد، فمن دخل المسجد وظل فيه مدة ولكنه لم ينو التقرب إلى الله لا يحسب له ثواب الاعتكاف لأنه يشترط فيه النية فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى".

وأكد أن الاعتكاف له شروط خاصة به وهى الطهارة من الجنابة والحيض والنفاس لأن كلا من الحائض والنفساء ممنوعتان من دخول المسجد والجلوس فيه لقوله صلى الله عليه وسلم "إني لا أُحِلُّ المسجِدَ لحائِضٍ ولا جُنُبٍ.." 

وقال: "إن من أراد الاعتكاف فعليه أن يفرغ قلبه من كل شواغل الدنيا وأن يقبل على الله وألا يشغل نفسه إلا بالذكر والدعاء والصلاة وقراءة القرآن وتدبره. 

وذكر فوائد الاعتكاف فى المسجد وهى:

أولاً: الاعتكاف يساعد على أداء الصلاة بخشوع وخضوع لأن الإنسان يكون منقطعا عن شواغل الدنيا والتفرغ لله. 

ثانياً: الاعتكاف يجعل الإنسان فى وصال دائم مع الله عز وجل من خلال أداء النوافل والسنن طوال الليل والنهار.

ثالثاً: الاعتكاف يجعل قلب المسلم معلقا بالمساجد ويساعد على قيام الليل والتهجد على أحسن ما يكون ويعين الإنسان على حفظ صيامه ويجعل صيامه مقبولاً بإذن الله نظراً لإنقطاعه عن الدنيا فكان أبوهريرة وأصحابه يعتكفون فى المسجد ويقولون نحبس أنفسنا لنطهر صيامنا.

رابعاً: الاعتكاف فرصة عظيمة لتهذيب النفس ومحاسبتها ومراجعتها.

برنامج (فقه الصيام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم يومياً الساعة ١١.٥١ صباحاً إعداد أمل سعد