د.تمام: النية ركن فى الصيام

قال دكتور هانى تمام أستاذ الفقه بجامعة الأزهر إن الصيام هو الإمساك عن الإفطار من الفجر إلى المغرب بنية، وعلى هذا فإن أركان الصيام هى النية والإمساك عن المفطرات من الفجر إلى المغرب قال تعالى : (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ)

وأوضح أن المراد بالخيط الأبيض والخيط الأسود بياض النهار وسواد الليل
وذكر أن النية ركن فى الصيام والصلاة والزكاة والحج وكل عبادة يتقرب بها العبد إلى الله قال تعالى(وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ).

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى،
فالنية ركن فى الصيام؛ لأن الامتناع عن المفطرات فى النهار قد يكون عادة الإنسان أو بسبب مرض ونحو ذلك، فتأتى النية وتحدد أن هذا الامتناع هو عبادة لله وحده؛ لأن النية تميز العادة عن العبادة.

وأشار إلى أن الفقهاء اختلفوا فى نية صيام شهر رمضان فقال جمهور منهم من الحنفية والشافعية والحنابلة إن النية تجب لكل يوم؛ لأن كل يوم عبادة مستقلة، وعلى هذا فالواجب على كل صائم أن ينوى الصيام كل يوم .

وقال الإمام مالك: إن النية تكفى لصيام الشهر كله فى أول ليلة فقط ولا يجب على الصائم تجديدها فى كل يو، بل يستحب فمن نوى فى أول ليلة فى شهر رمضان أن يصوم الشهر كله كفاه ذلك.

وقال إن الأولى والأحوط أن يجمع الصائم بين القولين فينوى فى أول ليلة ثم يجدد النية كل يوم.

وذكر أن النية تكون فى أى جزء من أجزاءالليل بداية من المغرب وحتى طلوع الفجر لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له».

وقال الصادق إن النية فى شهر رمضان تجوز من الليل إلى ما قبل الضحوة الكبرى
أى قبل الظهر بدقائق.

وفى نهاية حديثه قال إن من الأفضل أن يبيت الصائم النية من الليل ولا مانع من أخذ قولة الحنفية فى حالة النسيان؛ فالنية محلها القلب ويجوز التلفظ بها ولا حرج فى ذلك ومن تسحر ولو بشربة ماء فهذه نية، وينبغى أن يخلص الصائم فى نيته قال رسول الله
"مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذنبه".

برنامج (فقه الصيام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم يومياً الساعة 11.52 إعداد أمل سعد