"الدين المعاملة " يلقي الضوء على آداب الاستئذان

قال د. عطية طه أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الأزهر إن من أداب الاستئذان أن يعلن الطارق عن اسمه أو كنيته أو ما يعرفه به أهل البيت فعندما يستفسرون عن الطارق فلا يقول أنا كما يفعل كثير من الناس فقد كره النبى من المستئذن أن يقول أنا فعن جابر ابن عبد الله قال:أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدقَقْتُ البابَ فقال: ( مَن ذا ) ؟ فقُلْتُ: أنا فقال: ( أنا أنا ) - مرَّتَيْنِ - كأنَّه كرِهه.

قال ابن كثير : إنما كره النبى أن يقول المستأذن أنا. لأن هذه اللفظة لا يعرف صاحبها حتى يفصح باسمه أو كنيته التى اشتهر بها والا فكل أحد يعبر عن نفسه بأنا فلا يحصل بها المقصود من الاستئذان.

وذكر أنه يجوز أن يقول أنا فلان ويسمى نفسه فلا بأس من ذلك كما قالت السيدة أم هانئ حينما استأذنت فقال النبى من هذه قالت أنا أم هانئ.

وأوضح أن السبب فى كراهة قول أنا أن فيها نوع من الكبروبين أن الصحابة رضوان الله عنهم كانوا يفصحون عن أسمائهم عند الاستئذان ويذكر أن أبا مُوسَى الأشْعَرِيَّ اسْتَأْذَنَ علَى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، فَلَمْ يُؤْذَنْ له، وكَأنَّهُ كانَ مَشْغُولًا، فَرَجَعَ أبو مُوسَى، وهناك حديث الإسراء والمعراج المشهور

ففى حديث أنس في الإسراء، قال: قال رسول الله ﷺ : ثم صعد بي جبريل إلى السماء الدنيا فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، ثم صعد إلى السماء الثانية فاستفتح، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد والثالثة والرابعة وسائرهن ويقال في باب كل سماء: من هذا؟ فيقول: جبريل.

وقال إن من آداب الاستئذان الأخرى الا يستقبل الطارق الباب من تلقاء وجهه بل عليه أن يقف على يمين أو يسار الباب حتى لا يقع بصره على شئ لا يحب أهل البيت أن يطلع عليه لأن الاستئذان جعل من أجل البصر، فعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ، ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ، ويقول: السلام عليكم السلام عليكم، وذلك أن الدور لم يكن عليها يومئذ ستور.

عن ‌أنس بن مالك «أن رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم، فقام إليه النبي صلى الله عليه وسلم بمشقص أو بمشاقص، فكأني أنظر إليه يختل الرجل ليطعنه.»

برنامج الدين المعاملة يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم عبد الجواد شندى