press_center
تقريرعن احداث نجع حماى
دكتور :حالات الوفيات اللى تم احتيازها فى مشرحة المستشفى كانت فى انتظار طبعا فحص من قبل الطب الشرعى فى خلال هذ الفتره اكتظ فناء المستشفى بعدد كبير من الاهالى وحصل نوع من الاستثارة فى صباح الخميس نتج عن هذه الاثارة طبعا اعمال عنف وشغب وتخريب لمستشفى نجع حمادى على سبيل المثال دا قسم العلاج الطبيعى من الداخل متكسر الزجاج اهو حضرتك فناء المستشفى جنينة المستشفى تم تحطيم والمظلات بيها عربة العيادة المتنقله وهى عربة تقوم بتقديم الخدمة الطبية للمناطق المعزولة ومجهزة للمناطق المحرومة من الخدمة الطبية تم تكسيرها فيه حضرتك عربية الطب الشرعى تم احراقها فيه عربه سيارة لاحد الاطباء فى المستشفى عاد من سوهاج ليجد عربته طبعا فى حالة سيئة .
مواطن:تحوا المحل خدوا كل اللى فيه ساعدك واللى مقردوش ياخدوه كسروه وعفسوه جدام المحل المسلمين فى الساعه دى بعد ما دول اخدوا من المحل اللى عايزيته طبعا فيه ناس مش قادره تخش تحوش بعد ما مشيوا ساعدك واحد منهم راح سحب الباب وريح جاب قفل من بيته وراح قفل بس خاف على البقايا اللى لا تذكر فى المحل
مواطن: معايا اخويا جاى من الصالحه مالوش صالح بالمشاكل دى خالص بيمنع الناس اللى تخش تخرب فى الشارع هو والشباب من حجه ناس داخله على خراب يمنعها ولا ميمنعهاش ؟ من حجهم يمنعوها ازاى النهاردة الساعه 6 يجيى ياخدوه من البيت وهو نايم ؟
مواطنة: كان شغال فى الغاضرة ونزل يعيد راح لخطيبته فى البهجورة هو جه يسلم على اخته هنا فى نجع حمادى متجوزه هنا راح هنا قبلوه فى نجع حمادى راحو خدوه
مواطن: احنا بننتظر بعض بنعيد على بعض وكلام من ده انا بجد مش عارف اتصل باى واحد زميلى او صديقى مكسوف اجوله ايه ؟ اجوله البقاء لله ولا كل سنة وانت طيب
مواطنة: انا خايفه طبعا جايه من بيتنا خايفه يعنى زى ما بيجولوا فيه مظاهرات فيه صرب هيحصل يعنى كنا جاعدين وراضيين بصراحة
مواطن: البلد كلها حالها واجف علشان اللى حصل ده كله خايف خايف يعنى سوا اجباط سوا مسلمين خايف من التعذيب وخايف من الحكاوى ودا المفروض ما يحصلش ابدا لا مؤاخذه يعنى
مواطنة: ايه لزمة السلاح ؟ انت عايش فى امان ايه لزمة السلاح ؟ انت جاعد هنا فى اسرائيل علشان السلاح ؟ هيدخلوا عليك ؟
مواطن: حسبى الله ونعم الوكيل اللى كان السبب فى الفتنة دى حسبى الله ونعم الوكيل لانه احنا كلنا واحد والرب واحد وكل الاولاد حوا وادم
لميس الحديدى: مساء الخير النهاردة مش هنتكلم عن ما حدث فى نجع حمادى التقريراللى قام به زميلنا وليد عبد الرحمن بنشكره عليه دا كان كل ما نتحدث عليه عن نجع حمادى نريد ان نتكلم او نتحدث اونناقش ماذا بعد نجع حمادى اليومين اللى فاتوا رجعت تانى كلمة المواطنة الحقيقه لما بسمع ومحرم بيه فى اسكات المواطنة دى بضحك وافتكر كده افلام بتاعة اسماعيل ياسين وكانها كلمة نخفى بيها عوراتنا وكاننها كلمة نتشبس بها لنخفى بيها واقعا نحن لا نريد ان نقر به هل لدينا مشاكل طائفيه ؟ نعم لدينا مشاكل طائفيه هل لدينا توتر بين المسيحين والمسلمين ؟ نعم لدينا توتر بين المسلمين والمسيحيين هل حاول احد طوال السنوات اللى فاتت؟ وانا هقولك الاحداث من السنين اللى فاتت ان يعالج السبب الحقيقى ؟ لا احنا بندى اسبرينه هنا بنادوله هنا ومعانا اطباء بقى هيقوللنا المسكنات ومهدئات هنا ونهدى هنا ونبوس اللحه وزى ما اخواتنا المسيحيين بيقوله اللى فى القلب فى القلب يا كنيسه تظل الجراح هى هى المشاكل هى هى من ايام الخانكة من ايام70 و 72 احداث الخانكه الفتنة الطائفية الزاوية الحمرا 81 احداث عين شمس 85 امبابة 91 اسيوط 94 الكشح 1 والكشح 2 ومحرم بيك فى اسكندرية وقصة المسرحية اللى اتعملت واحداث العياط 2007 واسنا وقسطنطين يعنى لو حكتلكم حكايات كتيرة الخطيرة ان هناك تصاعد وتيرة خطيرة فى الاشهراوفى السنتين الماضية فيه وتيرة متضاعدة اى حد بتاع علم اجتماع سياسى لابد ان يدرس ان هناك وتيرة متصاعدة بنعمل ايه ؟ ولا حاجة بنغيرمناهج التعليم ؟ لا بنفكرنرشح اقباط اكتر؟ لا بنجيبهم بقى فى المسلسلات مش عارفه ننقل القداس على الهوى مجموعة من الاشياء اللطيفة كده التى بتدوا بصراحة يعنى كانها تعامل كوميدى مع قضية رئيسية وانا بعمل شوية بحث علشان يعنى استطيع ان احاور ضيوفى وقع فى ايدى تقريرالعطيفى تقريرالعطيفى هوالتقريرالذى كتبه اويعنى لجنة الدكتورجمال العطيفى وكيل مجلس الشعب سنة 72 وكانت هذه اللجنة التى شكلها السيد رئيس الجمهورية السيد انورالسادات الراحل انورالسادات للبحث فى اوقاع الخانكة والحقيقه لما اقرا التقريرالتقرير دا كان فيه بقى فيه مين من اعضائه كان فيه عضوية محمد فؤاد ابو هميله -البرت برسوم سلامة -كمال الشاذلى - الدكتور رشدى سعيد عبد المنصف- حسن زيد والمهندس محب سليم التقريرده لو شيلنا الخانكه وحطينا نجع حمادى هو نفسه وكان التاريخ يعيد نفسه وكاننا لا نتعلم ولا نقرا التاريخ نفس الحكاية هتشيل الخانكة بقصتها ومشاكلها والبيت اللى بقى كنيسه والقصة بتاعة الخانكه واحط نجع حمادى نفس الحكاية والنتائج هى نفسها بناء الكنائس التعليم والمناهج مشاكل الاقباط فى التعليم والدعوة والتبشير3 قضايا هى لب القضية يمكن دلوقتى يزيد عليهم التعينات وكام حاجة كده طبقا يعنى لمغييرات الاحداث لكن هذا هو التقرير يا ريت بس اعضاء مجلس الشعب زميلنا يعنى يقروا كيف تكتب التقارير ؟ وكيف يتم تقصى الحقائق ؟ لكن الحقيقة قريت شىء من اجمل ما قرات فى تقصى حقائق محترم من مجموعه محترمة من الاساتذة والنواب انا هقف هنا واقول بس النهاردة كان فيه لجنة فى مجلس الشعب وهاجمت فيها النائبة جورجت قلينى بشدة محافظ قنا السيد مجدى ايوب وقالت ان كثيرمن المسيحيين لا يحبون مجدى ايوب وان كثيرمن المسيحيين غاضبون على محافظ قنا وتفضل القضية هو المهم يكون المحافظ مسلم ولا مسيحى ؟ ولا المهم يكون المحافظ قادر على تنفيذ العدل وقادرعلى تحقيق العدل وعلى ادارة المنظومة دى قضية مهمة جدا لان احنا بنقول طب نجيب محافظ مسيحى وخلاص عملنا الكوتة ظبطنا النظام الى هنا يقف كلامى ويعنى بيشرفنى ان يكون معى فى هذه الجلسه الدكتورة منى مكرم عبيد الاستاذه بالجامعة الامريكية وعضو مجلس الشعب سابقا والعائدة الى حزب الوفد والدكتور محمد حسن الحفناوى عضو الامانه العامة بالحزب الوطنى وعضو المجلس الاعلى للشئون الاسلاميه لجنة الحوار والانبا مرقص اسقف شبرا الخيمة وتوابعها اهلا بيك والدكتور نجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصرى لحقوق الانسان لا اريد ان اتحدث عن حادث نجع حمادى ارجوكم ما بعد نجع حمادى لكن ابدا بالدكتور منى وكان يعنى هناك مقوله لعمها مكرم عبيد نحن مسلمون وطنا ونصارى دينا اللهم ما اجعلنا المسلمين لك وللوطن نصارى اللهم اجعلنا نصارى لك وللوطن مسلمين لم نعد كذلك
د/منى مكرم عبيد:لم نعد كذلك للاسف
لميس الحديدى:ليه؟
د/منى مكرم عبيد: اولا اول سؤال يتسال بعد الاحداث الحزينة اين الدولة ؟ اين الدولة ؟ انتى لسه بتحكى عن احداث الخانكه 72 لغاية النهاردة مفيش ولا قضية اتحكمت ولا قضية اتحسمت طب دا يعنى ايه ؟ دى رسالة للعاوزبقى يخرب البلد يكمل بدل ما فيش ولا محاسبة ولا شفافية ولا يحزنون دا من ناحية الناحية التانية انا عايزاقول مقوله قالها الاستاذ حسنين هيكل الاستاذ الكبيرقالك ايه ؟ ان فى مصرامرين لابد ان يكون الرئيس مسئولا عنهما بشكل شخصى مياه النيل والعلاقة بين المسلمين والمسيحيين فيهما يكمن مصير مصر ودا اللى احنا شايفينه النهاردة لابد ان احنا منستهنش بالحصل فى نجع حمادى احنا مش هنتكلم عن الكلام دا دلوقتى علشان كله اتقال هل فيه تحقيقات سياسيه وجنائية حصلت على اعلى مستوى ؟ مفيش
لميس الحديدى:الحزب الوطنى راح عزا امبارح .
د/منى مكرم عبيد:كتر خيره كترخيره المهم النهاردة ان كل اللى بيهدد السلام الاجتماعى بياخد جزاء ولا مبابيخدش ؟ يعنى اللى حصل ده رصاص فى قلب مصر فى عقله وفى قلب الوطن
لميس الحديدى:انبا مرقص يعنى لديك غضب مكتوم؟ قول بصراحة
الانبا مرقص:لا شك الموضوع احنا بنعالج دايما النتائج ولا ننظرللجذور لها سنين طويلة محدش عايز يدخل بصراحة ويحلها
لميس الحديدى:هو البابا معتكف ولا؟
الانبا مرقص:لا لا البابا ولا معتكف ولا حاجة دا هو بيروح الدير طبيعى يوم العيد تانى يوم العيد وبيقضى
لميس الحديدى:لكنه ليس معتكف من الغضب يعنى ؟
الانبا مرقص:جه امبارح من الدير مفيش حاجة اه لكن طبعا البابا مش مبسوط مفيش كلام دا ولاد اتقتلوا
لميس الحديدى:اه بس شفنا يعنى البابا وشيخ الازهر والحمد الله كل شىء ماشى تمام
الانبا مرقص:سيدنا البابا دايما يفصل بين الاحداث فى العيد اه يستقبل المهنئين لكن لكن اللى جواه فى القلب متمزق من الالام اللى حصلت
لميس الحديدى:لو لك ان تحدد لى المشاكل من وجهة نظرك وانت رجل دين؟
الانبا مرقص:انا الحقيقة بقول ان الامور ديه لها جذورقى قلب كل انسان هنا موجود فى مصرهقول امثلة بسيطة يعنى مثلا المسلم ما يعرفش حاجة عن المسيحى ولا يعرف حاجة عن دينه ويسمع اقوال يقول المسيحيين دول كفرة الكتاب بتاعهم ده كتاب محرف ولا مزيف ولا زى ما بيقولوا وهوصغير بيستقى المعلومة ديه فيعمل ايه لما يكبر يلاقيه جنبه فلازم يبتعد عنه ويتجنبه اويعاديه وهو صغيربيستقى المعلومة ديه خاصة لما نيجى نشوف فى برامج التليفزيون مثلا نلاقى احاديث كتيرة ونلاقى تعاليم كتيرة جدا للاسلام فالمسلم يعتزبنفسه وبيشوف دينه فى التليفزيون فى جميع القنوات ينبسط وبيتعلم دينه
لميس الحديدى: ايوه بس الخطاب متبادل يعنى خلينى بس اقف هنا لان الخطاب متبادل لان المسلم بيتعلم ايضا انه يجب ان يحترم الكتاب.
الانبا مرقص:يعنى انا كمسيحى اما بشوف الدين الاسلامى بشوفوه بيتعلموه وبيفهموا كويس قوى من التليفزيون لان التليفزيون بيجيب نخبة هى اللى بتعلم طب ماذا عن المسيحى؟ ما بيتعلمش دينه فى التليفزيون والمسلم يقول الله ما دام ما بيجبوش سيرة الدين المسيحى فى التليفزيون المصرى يبقى دا حاجة عايزة اعادة نظرمش لاقى نفسه المسيحى فى التليفزيون والمسلم بيلاقى نفسه فبتديله حاجات فى البرامج المدرسيه والمناهج حتى فى الانشطة تلاقى فى تمييزواضح
لميس الحديدى: قضية بناء الكنائس واضح انها لب المصيبة؟
الانبا مرقص:مش لب المصيبة دى احد المسببات يعنى اقول لحضرتك مثلا نيجى نقرا التعينات فى الجرايد تعيين مستشاريين يجى بعض المسيحيين يقرا يلاقى 400 مستشار متعين فيهم اتنين مسيحيين تقول الله هما المسحيين دول مالهمش كيان فى الشرطه يلاقى تعينات فى الشرطة بيدورعلى مسيحيين فيه ما بيلقاش فبيتاثرمن جوه تعينات فى الجامعات رؤساء الجامعات ورؤساء الكليات ميلاقيش نفسه فدى بتحز جواه مفيش شك يجى يبنى كينسه حضرتك عارفه بنى الكينسه دا طريق طويل جدا
لميس الحديدى:ما يمكن نسبة وتناسب يعنى بصراحه عدد المسلمين اكبر من عدد المسيحيين
الانبا مرقص:لا انا بس لما بحب ابنى كينسه عندى شروط كثيره بنى الجامع مفيهوش شروط وبعدين لما اجى ابنى مبنى جوا الكنيسه خدمات دى مشكله اخرى
لميس الحديدى:طب انا هقف هنا عند بناء الكنائس دكتور حفناوى انا هخليك ترد على كل هذا فى النهاية بس اسمع من دكتور جبرائيل .
د/نجيب جبرائيل :الحقيقه احنا بنقول ان احنا بنعيش مناخ فيه فرزطائفى سبب هذا الفرز الطائفى تركمات مش اقل من 4 عقود من الزمن غذاها عدة روافد التعليم الثقافة المناهج الاعلام الرسمى الاعلام الرسمى مش بطريق مباشر هو من الخطا ايضا ان نختزل مشاكل الاقباط فى مصرفى مجرد عدم وجود قرارموحد لبناء دورالعبادة لا انا بقول ان هذا المناخ وهذا الفرزالطائفى ادى الى استعلاء الكثيرين المتشددين واداهم الفرصة ان هما يعملوا زى ما حصل فى نجع حمادى
لميس الحديدى:لا المتشددين دول من الطرفين بس علشان نكون بس ايه واضحين.
د/نجيب جبرائيل :انا هقول لحضرتك حاجة يعنى كيف ان انا كمواطن مسيحى كمواطن مصرى مش هقول مسيحى كمواطن مصرى قبطى يعيش فى ظل قانون او قرارات استثنائيه من 1860 تسمى خط الهمايونى
لميس الحديدى: اه بس دا خلص 2005 فى 2005 الخط الهمايونى دا اتلغى واستبدل بى موافقة المحافظه على
د/نجيب جبرائيل :انا رجل قانون بناء الكينسة الجديدة لابد ان يصدر بها قرارجمهورى حتى الان ترميم دورة مياه او جدارفى الكنيسة قايل للسقوط يصدربها قرارمن السيد المحافظ دا التغييراللى حصل كان الاول كله قرارجمهورى بس التغييراللى حصل فى هذا الشان انا دلوقتى لما اشوف مناهج يعنى فيه منهج مثلا فى تالته اعدادى اسمه الدراسات الاجتماعيه الدراسات الاجتماعيه كما لو كنت حضرتك بتدرسى دين اسلامى دا على الطلبة المسيحيين والمسلمين كله عن السيرة النبوية الفتوحات الاسلامية لم ياتى بحرف واحد حتى عن اى ثقافة مسيحيه التاريخ القبطى حوصر فقط بين ان عمرو ابن العاص دخل مصر استقبل هل التاريخ القبطى اللى عمره 200 واكتر من الزمن انه ينحصر فى مجرد حقبه زمنيه قصيرة جدا وريقات متناثرات فى كتب التاريخ اليس من الغريب ان لا يوجد قسم اللغه القبطيه فى كلية الاداب؟ بينما يوجد قسم اللغه العبريه قسم اللغة الفارسيه يعنى بقول انى دى مجموعة تراكمات المشكلة مش نجع حمادى وحضرتك سردتى حوادث من سنة 72 يعنى حضرتك تتصورى انه لاول مره بيناقش الملف الطائفى من 72 لم يناقشوا واتحدى الملف الطائفى والفتنة الطائفيه فى مصر من 72 وحتى الان
لميس الحديدى: دكتورحفناوى لم يناقش الملف الطائفى داخل الحزب الوطنى بصفة رسمية او غيررسميه ؟
د/محمد حسن الحفناوى:يعنى هى عندما تناقش الاحزاب مشاكل الخاصة بالوطن مش لازم يكون دا بشكل رسمى
لميس الحديدى: انا مش مهتمية بصفة رسمية او غيررسمية
د/محمد حسن الحفناوى:هناك دراسات ودراسات جاده بلجان متخصصه وعلى مستوى راقى
لميس الحديدى:يعنى هل فكرة المواطنة هى فكرة جاده على اجندة الحزب الوطنى الحاكم فى مصر بشكل اساسى ؟
د/محمد حسن الحفناوى:حضرتك حضرتى مؤتمرات الحزب الم يكن المواطنة عندما توضع فى صدر الدستور معناها ان هناك اهتماما مركزا ومكثفا طبقا لمفهومها ؟ انما لابد ان يكون الحزب مهتما وعلى دراسة يعنى مكثفة لهذا الموقف ليه ؟ انت ذكرت خيط مهم قوى القضية مش قضية بناء كنائس دا يحل المشكله ؟ يبقى احنا زى ما قلت او قالت الاستاذة لميس انت بتدى مسكن والحصوة موجودة
لميس الحديدى:ماذا اذنا يحل المشكله ؟
د/محمد حسن الحفناوى:اللى يحل المشكلة انك انت تنزل لارض الواقع وتشخص واحنا كلنا مشخصين كويس قوى لكن العلاج شوية متاخر مش حاسم مش واقع
لميس الحديدى:انت تتحدث عن المجتمع عن تغيير المجتمع؟
د/محمد حسن الحفناوى:فلما اجى اقولك ان القضية فى رايى فى النهاية كلها قضية جهل دا ملخص القضية دى كلها
لميس الحديدى: طب من المسئول عن الجهل ؟ التعليم مسئول عن الجهل ؟
د/محمد حسن الحفناوى:لسه هقول اذنا انت عندك 3 محاور علشان تدخل ولازم ال 3 محاورتبقى فعاله مش بقالك 20 سنة بتقول بنبوس فى بعض ونحضر حفلات الافطار ونحضرحفلات الكنيسة وبنخرج وكان شيئا لم يكن ولا يزال النار تحت الرماد مش دا التشخيص الحقيقى انا عندى لابد البدايه من التعليم ومن ابتدائى لازم لازم اخد الاطفال دول زى ما بيطلعوا فى اليابان يزوروا الكينسه ويقابلوك ويحضنوك الولاد التانيين الاقباط يرحوا المسجد ويقابلوا الشيخ
لميس الحديدى: كان زمان كده يعنى على سنى انا مثلا كنت بخش الكنائس
د/محمد حسن الحفناوى:لما اجى امهد ممكن قوى اللى بيدرس مدرس قبطى ودا مدرس مسلم ويحب الاتنين لما اجى للاعلام نفسه التداول الاعلامى انا فاكر زمان فيلم لعماد حمدى وكان عنده حد بيجوزه واتزنق وخد حاجة من الخزنه
لميس الحديدى:ام العروسة
د/محمد حسن الحفناوى:ام العروسة فجرجس جه قالوا خلاص انا سددت لك انت ليه هما مش جايين علشان كده هما جايين علشان انت عامل دوشه دا يساوى اللى انتم بتعملوه دا فى 20 سنة لانك لمست على قاع المجتمع على البسطاء
لميس الحديدى:اه بس انا بتقولى حاجة مهمة جدا ان الناس اتغيرت بتقول للناس ان المواطن المصرى ان هذا المواطن اللى كان شقيق وقريب ولصيق ببعضه اتغير
د/محمد حسن الحفناوى:شوفى الامه دى هتفضل فى خطر زى ما قال الاستاذ هيكل انك لوستى النيل وانك دخلتى فيروس الفتنة الطائفيه فى مصر
لميس الحديدى:اليس هذا الفيروس موجود ؟
د/محمد حسن الحفناوى:تكون الامه فى خطر الفيروس دا اللى هو الفتنة الطائفيه مفيش عنف فى الشارع ؟
لميس الحديدى: لا وفيه سلاح فيه الصعيد
د/محمد حسن الحفناوى:مفيش ثارما بين مسلم ومسلم ؟ مفيش واحد خطف بنت مسلمة راحوا ودبحوا الاسرة المسلمة ؟مفيش مسلم نزل على عيال دبحهم؟
لميس الحديدى:انا هسال دكتورة دلوقتى على الفقر بالذات فى الصعيد وكيف يون مؤثر؟ لكن هسال حضرتك تانى اليست الدولة مسئولة بشكل اساسى وانا احدثك طبعا انت لست الدولة ولكن فى الناهية انت تمثل الحزب الوطنى الحاكم اليست الدولة مسئولة بشكل اساسى عن تدهوراليات التعليم عن خطباء المساجد والكنائس مش بس بالزج بالشكل ده لكن بالاهمال والسلبيه
د/محمد حسن الحفناوى:شوفى احنا عندنا اتجاهات للتشديد جدا للناس اللى بيزرعوا بذور الفتنه فى مصرلان دا انا شايف انه خطركامل وانا اعتقد ما يثيرالفتنة الطائفية عامدا متعمدا لابد ان يوضع تحت خيانة وطن
د/منى مكرم عبيد: طب ايه اللى بيتعمل ؟ دا اللى عايزين نساله هل فيه تحقيقات؟
د/محمد حسن الحفناوى:طبعا دا النائب العام النهاردة
د/منى مكرم عبيد: ايوه احنا بنتكلم من 72
د/نجيب جبرائيل :حتى الان انا قدمت انا شخصيا 10 بلاغات ضد ناس كتبوا ازدرياء الاديان الى اخره القانون بتاع 98 مقرر عقوبات تعاقب كل من يزدرى او يحرض او يكره او يشوه كل دا موجود انا قدمت عشرات البلاغات وعشرات الكتب للنائب العام لم يقدم احد للمحاكمة حتى الان بتهمة ازدراء دين معين
د/محمد حسن الحفناوى:علشان انت يا سيادة المستشار بتبص من زواية معينة الواد ده قال على كذا فى الاية الفلانية عندكوا فى الانجيل
لميس الحديدى: طب ما انت عندك القس ذكريا بطرس يعنى الله ينور يعنى
د/محمد حسن الحفناوى:يعنى فى النهاية انا وانت فى الاخر قلب واحد على مصرمش مستنيين شوية عيال يكسروا ولا كده لا لتطرف مسيحى ولا لتطرف اسلامى انما لما تيجى انت تبصلها ان الواد ده يجيبوا دلوقتى من البيت لانه قال على مش عارف ايه ايه انت بتحسبها كده يجيبوه بقى يحاسبوه فى حسابات اخرى يا اخى دا على مجتمع مش هسالك حاجة نوعية ال 3 عيال اللى عملوا الجريمة دى نوعيتهم ايه ؟
د/نجيب جبرائيل :اجراميه
د/محمد حسن الحفناوى:اجراميه مش اجراميه وبس عيال جهله ومجرمين عندهم الرغبة فى....
د/منى مكرم عبيد: ما هو من ايه ؟ من الاعلام من المناهج الدراسية
د/نجيب جبرائيل :مرحش ليه جامع وعمل كده ؟ مرحش كده جامع وقتل ناس ؟
د/محمد حسن الحفناوى:ومين قالك ان التكسير اللى حصل دا....
لميس الحديدى: وهناك ارهاب ايضا على مسلمين نقطة نظام لا اعتقد ان العلاج هو علاج امنى العلاج هو علاج مجتمعى انا الحقيقه انى اخد ده واعلقه من رجليه لكن يا دكتورة معظم هذه الاحوال معظم هذه القضايا فى الصعيد 95% منها فى الصعيد دا معناه ان الجهل والفقروضعف التنمية اسمع تحليل الدكتورة فى قضية الفقر والتنمية فى الصعيد هل هى سبب اساسى فى هذا العنف ؟
د/منى مكرم عبيد: مقدرش اقول ان دا سبب اساسى طبعا دا من الاسباب ان النهاردة عندك شعب بائس ومغرم بالانتحار
لميس الحديدى:يعنى مش قوى مش مغرم قوى بالانتحار.
د/منى مكرم عبيد: يعنى مثلا الدولة مهتمة بنالس اللى فوق والناس اللى تحت راحوا فين ؟ الاس اللى تحت دى الاغلبيه النهاردة 90% النهاردة معظمهم الشباب 60% من الشعب المصرى تحت ال30 او تحت ال25 سنة عندهم امل عندهم فرص عمل عندهم سكن عندهم ايه ؟
لميس الحديدى:دا على المسلم وعلى المسيحى
د/منى مكرم عبيد: انا مقلتش المسيحى او المسلم بقول المجتمع النهاردة فيه فقر فيه مش حقد فيه احباط فظيع بين الشباب النهاردة
لميس الحديدى:دكتور حفناوى هل انتم فى الحزب الوطنى ستدفعوا بقانون دور العباده فى الدورة القادمة يعنى فيه مجموعه من القوانين مهة جدا بالنسبة للاقباط
د/محمد حسن الحفناوى: الحزب الوطنى حزب كبير قوى وقد تتعدد فيه الاراء وقد تعارض داخل اطار حزبى هناك مجموعه انا منها بانه يجب ان ننظر الى مفهوم فتح دور العباده الكنائس انما لازم اقولك وانت اخويا فى الوطن ان خد بالك ان كان فيه حد من ابائنا قال انا نفسى اعمل كينسه فى كل شارع وممكن تبقى زاوية زى اللى بيعمولوها فى المساجد تولعلى البلد بقى ولا ايه خليك معايا مع علشان تبقى الامور مدروسة انا لازم اخرج من الحلقه دى فبناءا عليه انت بتيص نظرة هناك جهات واجهزة خاصة بامن هذه الدولة بتحسب حسابات قد تكون فى بعض الاحيان ليست سليمة قد يكون لما تقع مع بعضينا تبديل عايزاها تتعمل هنا طب ما تخليها هنا يعنى ايه المشكلة يعنى ؟ وبالتالى يصبح ان احنا قاعدين مع بعض كمجموعه مصرية فى النهاية
لميس الحديدى:طب ليه ما بنقعدش مع بعض هو دا السؤال ؟
د/منى مكرم عبيد: القانون هيحكمنى ويحكم غيرى القانون اعلان القانون
د/نجيب جبرائيل :انا متاكد ان الحزب الوطنى شغله الشاغل هو المواطنة والرئيس مبارك شغله الشاغل هو المواطنة وانا قعدت مع قيادات كتير من الحزب الوطنى
لميس الحديدى:بس انا مختلفه مع فكرة ان الريس لازم ينزل ويوافق على كل كينسة او مينفعش مينفعش
د/نجيب جبرائيل :اناعايزاقولك على حاجة شغلكم الشاغل هوالمواطنة وانا قعدت مع قيادات الحزب وقالوا احنا مشغولين لكن تحكمهم عنصر الملائمة والموائمة امتى ؟ لازم نقعد 15 سنة 20 سنة ولازم ولادى يشوف القانون
لميس الحديدى:ليه البطريريكيه متقدمش كل سنة ودا كان موجود فى لجنة العطيفى تقرير العطيفى مثل
محرر بالموقع الموحد للهيئة الوطنية للإعلام
أكد الشيخ إبراهيم جاد الكريم عضو مركز الازهر العالمي للفتوى الالكترونية أن مقومات المجتمع وصلاحه يقاسان بأخلاق أبنائه.
كشف الدكتور هشام عبد اللطيف عبد الحليم، الأستاذ المساعد بالمركز القومي للبحوث،في لقاء خاص ببرنامج "صحتك في ماسبيرو" المذاع عبر...
في حلقة جديدة من برنامج "رقائق الإيمان" المذاع عبر موقع "أخبار مصر"، استعرضت الأستاذة ميادة منير، عضو مركز الأزهر العالمي...
أكد الشيخ إسلام محمد ضيف الله، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، على العظمة والمكانة الخاصة التي توليها الشريعة الإسلامية...